忘川三途 作品
第一百九十九章：罵人
是誰？
還能是誰？
當然是蘇問了！
曲藝行業在寧州府的處境，比之前他了解到的還要不堪。
說書人，是下九流中的下九流，同戲子乃至娼妓一般的行當，尤其是在這文風盛行的寧州。
以文修身，乃是正法。
以文治國，乃是正道。
以文為樂，也可以說一聲風雅。
但若是以文為藝，以藝為色，獻與臺上，供人取樂，那就有辱聖賢之書了。
所以，說書人歷來被讀書人看不起，鄙夷之甚還在戲子與娼妓之上，在這寧州府更是如此。
身為一個識文斷字，舞筆弄墨的讀書人，你若上臺說書，那就相當於皇家貴女，金枝玉葉入了青樓，是不知廉恥，自甘墮落的典型，唾棄鄙夷的對象。
雖然蘇問並不在意別人的目光，怎麼唾棄，怎麼鄙夷他也無所謂，但說書人身份地位的低下，還有寧州文人的輿論風氣，對他說書大業的影響卻不可忽視。
沒錯，這已經形成了一種輿論，一種風氣，一種社會環境。
這種風氣之前並不明顯，但不明顯的原因，是因為沒有什麼出格的說書人。
那些文人士子，雖然看不起不思進取，自甘墮落，以文悅客的說書人，但也不會特意跑到青樓戲班去找說書人的麻煩。
蘇問就不同了。
別的說書人，在戲班，在青樓，同戲子娼妓為伍，做文娼取樂賓客，書說得再怎麼好，也不會惹來文人士子的敵視，甚至看都不會看他們一眼。
蘇問呢？
他在凰天樓，大周皇家的凰天樓！
一個下九流的說書人，比戲子都不如的文娼，竟然在此光明正大的說書？
這實在太出格了。
所以，蘇問遭到了寧州文士的攻擊，寧州的輿論風氣與社會環境就此體現了出來。
第一天，蘇問在凰天樓說書的第一天，就有人找他麻煩，甚至要拆他臺子。
這可不是說書時候的臺下起鬨，而是真心想要打他的臉，拆他的臺。
蘇問能慣著他們？
當即就動了手，吵鬧的扔出去，拆臺的打一頓再扔出去，拔劍拆臺的打斷手腳丟出去，甚至還打殺了一個縱酒意起，仗劍而來，想要藉此揚名的狂生！
沒錯，他殺人了，開場第一天他就殺人了。
殺人不是什麼大事。
但開場第一天就殺人，這書還怎麼說，這生意還怎麼做？
想要聽書的百姓還敢來嗎？
不想聽書的文人倒是會來，可他們是來拆臺砸場的。
甚至拆臺砸場，都還只是開始。
還能是誰？
當然是蘇問了！
曲藝行業在寧州府的處境，比之前他了解到的還要不堪。
說書人，是下九流中的下九流，同戲子乃至娼妓一般的行當，尤其是在這文風盛行的寧州。
以文修身，乃是正法。
以文治國，乃是正道。
以文為樂，也可以說一聲風雅。
但若是以文為藝，以藝為色，獻與臺上，供人取樂，那就有辱聖賢之書了。
所以，說書人歷來被讀書人看不起，鄙夷之甚還在戲子與娼妓之上，在這寧州府更是如此。
身為一個識文斷字，舞筆弄墨的讀書人，你若上臺說書，那就相當於皇家貴女，金枝玉葉入了青樓，是不知廉恥，自甘墮落的典型，唾棄鄙夷的對象。
雖然蘇問並不在意別人的目光，怎麼唾棄，怎麼鄙夷他也無所謂，但說書人身份地位的低下，還有寧州文人的輿論風氣，對他說書大業的影響卻不可忽視。
沒錯，這已經形成了一種輿論，一種風氣，一種社會環境。
這種風氣之前並不明顯，但不明顯的原因，是因為沒有什麼出格的說書人。
那些文人士子，雖然看不起不思進取，自甘墮落，以文悅客的說書人，但也不會特意跑到青樓戲班去找說書人的麻煩。
蘇問就不同了。
別的說書人，在戲班，在青樓，同戲子娼妓為伍，做文娼取樂賓客，書說得再怎麼好，也不會惹來文人士子的敵視，甚至看都不會看他們一眼。
蘇問呢？
他在凰天樓，大周皇家的凰天樓！
一個下九流的說書人，比戲子都不如的文娼，竟然在此光明正大的說書？
這實在太出格了。
所以，蘇問遭到了寧州文士的攻擊，寧州的輿論風氣與社會環境就此體現了出來。
第一天，蘇問在凰天樓說書的第一天，就有人找他麻煩，甚至要拆他臺子。
這可不是說書時候的臺下起鬨，而是真心想要打他的臉，拆他的臺。
蘇問能慣著他們？
當即就動了手，吵鬧的扔出去，拆臺的打一頓再扔出去，拔劍拆臺的打斷手腳丟出去，甚至還打殺了一個縱酒意起，仗劍而來，想要藉此揚名的狂生！
沒錯，他殺人了，開場第一天他就殺人了。
殺人不是什麼大事。
但開場第一天就殺人，這書還怎麼說，這生意還怎麼做？
想要聽書的百姓還敢來嗎？
不想聽書的文人倒是會來，可他們是來拆臺砸場的。
甚至拆臺砸場，都還只是開始。