漱夢實 作品
第132章 青登的腰力史詩級增強！尊王攘夷的思潮！【5800】
尹東大藏很熱情、很認真地講說。
近藤極專注、極仔細地聽。一對牛眼直勾勾地緊盯尹東大藏，眼皮連眨都不眨一下，身體無意識地朝尹東大藏的方向前傾。彷彿恨不得掏出紙筆，將尹東大藏所說的每一詞、每一句，盡數抄錄下來。
憑著優秀的口才，尹東大藏很快就把他在接手道場之後所經歷過的各類麻煩事兒，以及他是如何面對這些麻煩事兒的處理方法，給言簡意賅地道了一遍。
就在這個時候，倏然間，尹東大藏突然說出了句除藤堂平助以外的在場眾人，無不紛紛面露訝色的話。
“哈哈哈，回過頭來仔細回想一下，我和這座岳父託付給我的尹東道場，還真是一同歷經了不少風雨啊……只可惜，我志不在育人。遲則五年，早則三年，我就要卸下一場之主的重擔，做回無事一身輕的武士。”
尹東大藏此言一出，近藤立即瞪大雙眼，率先反問：
“嗯？尹東先生，您……要退位，不再掌管尹東道場了？”
尹東大藏微笑頷首。
“我找到了比當一介道場主，還要有意義、還要崇高的事業……或者說是使命。”
“跟這項偉大的使命相比，區區一座劍館，區區個一道場主的身份，根本不值一提！”
“在短期之內，我依舊會履行好身為尹東道場之主的職責，但就如我剛剛所說的，最晚5年之內，我就會退位讓賢，卸下手頭上的一切俗務，專心致志地將全副精力都投入到那偉大的使命之中！”
“使命……”近藤勇呢喃，“什麼使命？”
尹東大藏的唇角揚起一絲自豪的笑意，他一字一頓地道：
“尊王攘夷！”
尹東大藏的話音未落，青登的眉頭就霎時皺了起來。
他不著痕跡地繃起全身肌肉，沉聲問尹東大藏：
“尹東先生，你……是尊攘志士？”
也不怪得青登會作此反應。
在親歷過以討夷組為首的那幫瘋子，所整出的那一系列么蛾子後，青登對“攘夷”一詞已有應激反應。
“仁王閣下，您別誤會。”
注意到青登的臉色突變的尹東大藏，連忙擺了擺手，以最快的速度撇清自己與“激進攘夷派”的關係。
“我雖是尊攘志士，但我是正兒八經的志士，不是討夷組那種借大義之名，行殺伐之實的瘋子。”
這時，向來不問世事，一門心思全撲在修殊劍道與吃甜食上的總司，以天真爛漫的口吻問道：
“‘尊王攘夷’？這是什麼意思？”
總司的話剛說完，尹東大藏頓時來了精神：
“問得好！”
尹東大藏挺直腰桿，音調高了幾分，擺出一副教書先生的作派。
“‘尊王攘夷’原是唐土的一句典故。”
“唐土的春秋戰國時期，齊國的霸主齊桓公打出‘尊王攘夷”的旗號，尊奉周天子為中原之主，舉兵抵禦北方的遊牧民族以及南方楚蠻的大舉入侵……”
若用21世紀的時尚術語來形容……那麼“尊王攘夷”就是日本時下的最熱門新詞。
“尊王攘夷”——這句口號因極其突出的泛用性，自春秋戰國之後，逐漸演化成具備複雜含義的政治術語，在中原、朝鮮半島、日本列島等地區的歷史上，發揮著重要作用。
永嘉六年（1853年），美利堅海軍准將佩裡率艦隊來日的“黑船事件”爆發後，日本湧現出2種思潮：“尊王論”與“攘夷論”。
“攘夷論”很好理解，就是把西方諸夷一個不剩地驅逐出去，讓日本回到閉關鎖國、孤懸於世界之外的狀態。
而“尊王論”……這股思想其實由來已久，最早可以追朔到日本的第一個武家政權：鎌倉幕府時期（1192年—1333年）。
是時，天皇的政治實權首度被武家徹底奪走，從此之後至現在基本就沒有將權力再拿回來過。
雖然在政治上，天皇被邊緣化了，但因特殊的國情，天皇在文化、精神上的影響力一直很強。
這也就是為什麼武家政權換了一個又一個，卻一直沒人去廢黜菊花家族。
因此，受皇室這特殊的精神感召力、文化號召力的影響，日本的歷朝歷代都不缺忠於皇室、想重振京都朝廷雄風的人。
歷史上，在這些朝廷忠臣的協助下，天皇曾差一點點就拿回了治國理政的大權。
“黑船事件”沉重地打擊了江戶幕府的權威。
上至藩國大名，下到普通的老百姓，無數人對江戶幕府的實力、對德川家族是否還有那個治理國家的能力，產生了深深的懷疑。
這讓那些信奉“尊王論”的人看見了千載難逢的重塑天皇與京都朝廷權威的歷史良機！
一時間，“尊王論”甚囂塵上。
尊王、攘夷——按理來說，這兩種不論是含義還是主張都八竿子打不著的思想，應該沒可能會產生聯繫才對。
但歷史的發展，有時候就是這麼地出入意料。
想尊王的人也好，想攘夷的人也罷，他們的鬥爭矛頭皆指向同一個目標：江戶幕府。
尊王派的人覺得江戶幕府是竊國的國賊。
攘夷派的人認為江戶幕府是向夷狄卑躬屈膝、連區區夷狄都打不過的廢物。
雖然這2方人馬都看江戶幕府不順眼，但瘦死的駱駝終究是要比馬大的。
現在的江戶幕府，確實是不復當年討平天下不臣，終結戰國亂世的威風，但它再怎麼衰弱，也不是千百來名武士拿著打刀、長槍就能推翻的。
常言道：敵人的敵人就是朋友。
就這樣，政治理想風馬牛不相及的兩波人，王八看綠豆——看對眼了。
再之後，某個人物的發言，為這2方人馬的合流，提供了現實的理論依據。
這個人物在當下的日本，還算是小有名氣——他就是如今在位的天皇：統仁天皇。
統仁非常討厭自西洋而來的“夷狄”，他好幾次地催促江戶幕府儘快發動“攘夷戰爭”，要求世襲徵夷大將軍一職的德川家族，儘快履行“徵夷”的義務。
近藤極專注、極仔細地聽。一對牛眼直勾勾地緊盯尹東大藏，眼皮連眨都不眨一下，身體無意識地朝尹東大藏的方向前傾。彷彿恨不得掏出紙筆，將尹東大藏所說的每一詞、每一句，盡數抄錄下來。
憑著優秀的口才，尹東大藏很快就把他在接手道場之後所經歷過的各類麻煩事兒，以及他是如何面對這些麻煩事兒的處理方法，給言簡意賅地道了一遍。
就在這個時候，倏然間，尹東大藏突然說出了句除藤堂平助以外的在場眾人，無不紛紛面露訝色的話。
“哈哈哈，回過頭來仔細回想一下，我和這座岳父託付給我的尹東道場，還真是一同歷經了不少風雨啊……只可惜，我志不在育人。遲則五年，早則三年，我就要卸下一場之主的重擔，做回無事一身輕的武士。”
尹東大藏此言一出，近藤立即瞪大雙眼，率先反問：
“嗯？尹東先生，您……要退位，不再掌管尹東道場了？”
尹東大藏微笑頷首。
“我找到了比當一介道場主，還要有意義、還要崇高的事業……或者說是使命。”
“跟這項偉大的使命相比，區區一座劍館，區區個一道場主的身份，根本不值一提！”
“在短期之內，我依舊會履行好身為尹東道場之主的職責，但就如我剛剛所說的，最晚5年之內，我就會退位讓賢，卸下手頭上的一切俗務，專心致志地將全副精力都投入到那偉大的使命之中！”
“使命……”近藤勇呢喃，“什麼使命？”
尹東大藏的唇角揚起一絲自豪的笑意，他一字一頓地道：
“尊王攘夷！”
尹東大藏的話音未落，青登的眉頭就霎時皺了起來。
他不著痕跡地繃起全身肌肉，沉聲問尹東大藏：
“尹東先生，你……是尊攘志士？”
也不怪得青登會作此反應。
在親歷過以討夷組為首的那幫瘋子，所整出的那一系列么蛾子後，青登對“攘夷”一詞已有應激反應。
“仁王閣下，您別誤會。”
注意到青登的臉色突變的尹東大藏，連忙擺了擺手，以最快的速度撇清自己與“激進攘夷派”的關係。
“我雖是尊攘志士，但我是正兒八經的志士，不是討夷組那種借大義之名，行殺伐之實的瘋子。”
這時，向來不問世事，一門心思全撲在修殊劍道與吃甜食上的總司，以天真爛漫的口吻問道：
“‘尊王攘夷’？這是什麼意思？”
總司的話剛說完，尹東大藏頓時來了精神：
“問得好！”
尹東大藏挺直腰桿，音調高了幾分，擺出一副教書先生的作派。
“‘尊王攘夷’原是唐土的一句典故。”
“唐土的春秋戰國時期，齊國的霸主齊桓公打出‘尊王攘夷”的旗號，尊奉周天子為中原之主，舉兵抵禦北方的遊牧民族以及南方楚蠻的大舉入侵……”
若用21世紀的時尚術語來形容……那麼“尊王攘夷”就是日本時下的最熱門新詞。
“尊王攘夷”——這句口號因極其突出的泛用性，自春秋戰國之後，逐漸演化成具備複雜含義的政治術語，在中原、朝鮮半島、日本列島等地區的歷史上，發揮著重要作用。
永嘉六年（1853年），美利堅海軍准將佩裡率艦隊來日的“黑船事件”爆發後，日本湧現出2種思潮：“尊王論”與“攘夷論”。
“攘夷論”很好理解，就是把西方諸夷一個不剩地驅逐出去，讓日本回到閉關鎖國、孤懸於世界之外的狀態。
而“尊王論”……這股思想其實由來已久，最早可以追朔到日本的第一個武家政權：鎌倉幕府時期（1192年—1333年）。
是時，天皇的政治實權首度被武家徹底奪走，從此之後至現在基本就沒有將權力再拿回來過。
雖然在政治上，天皇被邊緣化了，但因特殊的國情，天皇在文化、精神上的影響力一直很強。
這也就是為什麼武家政權換了一個又一個，卻一直沒人去廢黜菊花家族。
因此，受皇室這特殊的精神感召力、文化號召力的影響，日本的歷朝歷代都不缺忠於皇室、想重振京都朝廷雄風的人。
歷史上，在這些朝廷忠臣的協助下，天皇曾差一點點就拿回了治國理政的大權。
“黑船事件”沉重地打擊了江戶幕府的權威。
上至藩國大名，下到普通的老百姓，無數人對江戶幕府的實力、對德川家族是否還有那個治理國家的能力，產生了深深的懷疑。
這讓那些信奉“尊王論”的人看見了千載難逢的重塑天皇與京都朝廷權威的歷史良機！
一時間，“尊王論”甚囂塵上。
尊王、攘夷——按理來說，這兩種不論是含義還是主張都八竿子打不著的思想，應該沒可能會產生聯繫才對。
但歷史的發展，有時候就是這麼地出入意料。
想尊王的人也好，想攘夷的人也罷，他們的鬥爭矛頭皆指向同一個目標：江戶幕府。
尊王派的人覺得江戶幕府是竊國的國賊。
攘夷派的人認為江戶幕府是向夷狄卑躬屈膝、連區區夷狄都打不過的廢物。
雖然這2方人馬都看江戶幕府不順眼，但瘦死的駱駝終究是要比馬大的。
現在的江戶幕府，確實是不復當年討平天下不臣，終結戰國亂世的威風，但它再怎麼衰弱，也不是千百來名武士拿著打刀、長槍就能推翻的。
常言道：敵人的敵人就是朋友。
就這樣，政治理想風馬牛不相及的兩波人，王八看綠豆——看對眼了。
再之後，某個人物的發言，為這2方人馬的合流，提供了現實的理論依據。
這個人物在當下的日本，還算是小有名氣——他就是如今在位的天皇：統仁天皇。
統仁非常討厭自西洋而來的“夷狄”，他好幾次地催促江戶幕府儘快發動“攘夷戰爭”，要求世襲徵夷大將軍一職的德川家族，儘快履行“徵夷”的義務。