姬浩真 作品
第三十八章 儀同八識
開皇十六年,江南無大事。
可能是因為自去歲仁壽宮建成後,楊堅夫婦喜得新行宮,一時流連享樂,無心南顧。
也可能是因為經過六年懷柔治理,江都世族或是選擇投誠,或者選擇暫時蟄伏。
總之整個開皇十六年,別說江南,便是整個天下都沒有發生什麼值得大書特書的事。
這對於底層小民來說,未嘗不是好事。
總之到了這年年末,楊遇安終於完成了天地元氣的積累,站在了都督境界的巔峰。
氣息貫通全身經脈,勾連天地,舉手投足之間,自有不凡氣度。
楊遇安不得不更加低調做人。
除了每日酉時例行潛入揚子津大營澆花以外,平時基本苟在後土祠的小院裡。
沒辦法,都督級的天地元氣是藏不住的。
修為越高越是明顯。
若非有瓊花仙子為他少許遮掩氣息,特別是一個時辰的完全遮蔽,甚至連出門澆花都有麻煩。
“都督築基圓滿,接下來,便該開始衝擊儀同級了。”
……
“儀同”這一名稱來自勳位“儀同三司”。
“三司”指的是三公九卿中的三公,具體職名不同時代略有差異,但都代表位極人臣的意思。
儀同三司,顧名思義,便是不管入朝於內,還是出行在外,儀制都向三公級別看齊,威風堂堂。
“儀同”這一名稱便是取了這層寓意。
因為修行者達到儀同境界後,修煉重點就從肉身轉向了神識。
隨著人的神識逐漸打開,修行者會給人帶來強大的精神壓破感,自帶超強精神氣場buff,如同上位者對下位者的威壓。
這便是儀同。
……
儀同要修煉八種神識。
而“八識”這個說法,又出自釋家。
至於為什麼不採用別家的說法,則是因為在各大修行體系裡面,釋家佛法是公認最擅長精神領域的,對神識分類也最為細緻全面,得到歷朝官方認可。
這一點,不管是與釋家有不解之緣的當朝天子楊堅,還是前朝力主打壓釋家的周武帝宇文邕,都是如此。
只能說歷朝歷代的強人天子們,都不約而同選擇了拿來主義。
不喜歡歸不喜歡,好用的東西還得好好用。
……
可能是因為自去歲仁壽宮建成後,楊堅夫婦喜得新行宮,一時流連享樂,無心南顧。
也可能是因為經過六年懷柔治理,江都世族或是選擇投誠,或者選擇暫時蟄伏。
總之整個開皇十六年,別說江南,便是整個天下都沒有發生什麼值得大書特書的事。
這對於底層小民來說,未嘗不是好事。
總之到了這年年末,楊遇安終於完成了天地元氣的積累,站在了都督境界的巔峰。
氣息貫通全身經脈,勾連天地,舉手投足之間,自有不凡氣度。
楊遇安不得不更加低調做人。
除了每日酉時例行潛入揚子津大營澆花以外,平時基本苟在後土祠的小院裡。
沒辦法,都督級的天地元氣是藏不住的。
修為越高越是明顯。
若非有瓊花仙子為他少許遮掩氣息,特別是一個時辰的完全遮蔽,甚至連出門澆花都有麻煩。
“都督築基圓滿,接下來,便該開始衝擊儀同級了。”
……
“儀同”這一名稱來自勳位“儀同三司”。
“三司”指的是三公九卿中的三公,具體職名不同時代略有差異,但都代表位極人臣的意思。
儀同三司,顧名思義,便是不管入朝於內,還是出行在外,儀制都向三公級別看齊,威風堂堂。
“儀同”這一名稱便是取了這層寓意。
因為修行者達到儀同境界後,修煉重點就從肉身轉向了神識。
隨著人的神識逐漸打開,修行者會給人帶來強大的精神壓破感,自帶超強精神氣場buff,如同上位者對下位者的威壓。
這便是儀同。
……
儀同要修煉八種神識。
而“八識”這個說法,又出自釋家。
至於為什麼不採用別家的說法,則是因為在各大修行體系裡面,釋家佛法是公認最擅長精神領域的,對神識分類也最為細緻全面,得到歷朝官方認可。
這一點,不管是與釋家有不解之緣的當朝天子楊堅,還是前朝力主打壓釋家的周武帝宇文邕,都是如此。
只能說歷朝歷代的強人天子們,都不約而同選擇了拿來主義。
不喜歡歸不喜歡,好用的東西還得好好用。
……