第135章 主客異位

    第135章主客異位

    對於舊日支配者而言，死亡並不是絕對意義，而是一個相對的概念！

    而在此刻，熔鍊了白色蠕蟲與黃衣之王的一具化身，袁戰此時就是舊日支配者·白色蠕蟲·假身。

    不過，如果真的要仔細分析的話，可能更多的是名義上的舊日支配者，或者說，袁戰是非常特殊的舊日支配者，按照無限的推演，舊日支配者的誕生，需要經歷阿撒託斯的認證，由阿撒託斯賜予舊日位格，但是這一步，卻是被袁戰接引了通天教主的一道青萍劍氣斬斷了。

    而缺失了阿撒託斯賜予的舊日位格，那麼袁戰按理說，是無法成為新的舊日支配者的，再這樣的情況之下，袁戰便只有繼承白色蠕蟲的舊日位格，但是不同於化身白色蠕蟲，袁戰的真靈並沒有融入舊日位格當中，為此，也就不存在舊日支配者被阿撒託斯的混亂呢喃侵蝕的隱患。

    因為白色蠕蟲已然陷入了接近永恆的沉睡，現在的袁戰，可以說是白色蠕蟲的化身, 但是又與一般的化身不同, 在白色蠕蟲被無限算計，舊日位格被袁戰竊取, 體內的大道特質亦是被袁戰煉化，再通過萬物輪迴組成的銜尾蛇印記駕馭。

    可以說，在沒有特殊情況之下，白色蠕蟲將永遠不會復甦, 同樣的, 無限也終於明白舊日支配者和化身之間的區別。

    化身，本質上是舊日支配者的某一部分，但是因為某種原因具現化的產物，就好比此前無限奪取的黃衣之王的化身, 就是黃衣之王響應信徒禱詞, 分化而出的產物。

    舊日化身，可能是舊日支配者的身體器官、血肉，也可以是舊日支配者的一段記憶, 乃至是一個念頭！

    因此，舊日化身在正常情況下，甚至都不能稱之為獨立的個體，它們往往具有鮮明的特徵和目的性。

    “如此想來，傳聞當中，那些諸多舊日支配者瘋狂的舉行儀軌，召喚自身上位的外神，恐怕這些舊日支配者本身, 就是某些外神的化身, 是這些外神用來複蘇自身而誕生的。”

    如此想著，無限便理解了前世, 吳明所看到的諸多關於外神與舊日支配者的怪誕傳聞, 以及諸多詭異的儀式產生的原因。