情何以甚 作品

第一百二十三章 人間遙望多少年

 自神霄世界而至天外的最後一段距離,被行念禪師在身死道消的過去抹掉。


 玄南公於「此刻」勢在必得的一擊,在「彼時」就已經註定落空。


 此時這個正在躍升本質的神霄世界,天穹是一片朦朦。唯見那星路逶迤在天外,折向遠方,指著人族遊子回家的路。


 天穹之下是金輝燦爛的護法神將,再下是不斷崩塌又不斷生成的山川河流。


 嘀~嗒!


 天崩地裂的聲音根本不在耳中,但玄南公彷彿聽到,那永恆的時間長河裡,有水滴的聲響。


 那是自他指縫流走的時光,是他親手錯失的可能,一聲千回,一點萬漪。


 天妖法壇上列陣的千萬神像,像一朵敗了一半的神花。


 而他所掌控的這尊護法神將高舉右手,竟像是在與那人族的小子作別.....


 殊為可笑!


 這雖然不是他與姜望的對決,他只是漏掉了行念禪師的落子。但「現在」輸給「過去」,難道就很有顏面?


 比顏面更重要的,是姜望帶走神霄世界開放消息的後果!他無法接受。


 金輝燦爛的護法神將直接往後仰倒,倒進了奔湧咆哮的洪流中。


 而有一道金光自洪流中躍出,橫貫長空,瞬間落在那封神臺上,落進了那尊完美無瑕的神王身。


 與此同時,天妖法壇上列陣的諸神神像盡皆向外倒下。一時如蓮花敗。


 封神臺動用數萬年神道積累所成就的這尊神王身,最偉大的歸宿,是羽禎大祖歸於此身,馭以超脫。


 在這之下,最好的利用方法,是通過太古皇城封神臺,在妖界神道里尋找一尊最為匹配的神祇,經過一段時間的磨合後完成敕封,成就封神臺所屬第一尊。


 這樣的封神雖不得超脫,成不了尊神,可成就絕頂陽神的位格當是不成問題。且這尊絕頂陽神完全受封神臺轄制,是再合適不過的打手。


 直接利用萬神海封神臺,敕封此神王身為神霄世界之神主,則是玄南公在此前情形下所做出的最佳選擇。


 但此界並無相應的神祇合祀,神王身自誕靈性的過程不可避免,更需要玄南公時刻加以引導、免其成就之後,完全擺脫封神臺的影響,徹底歸於神霄世界自身。


 不過在水中撈月兩手空空的這一刻,玄南公做出了新的選擇--


 他徹底切割了降臨神霄世界的這部分自我,將之全部投入這尊神王身.....以身合神!


 他本已是一代天妖,執掌當代封神臺。陽神位格對他來說並無吸引力。唯獨絕巔之上,是他嘔心瀝血的所求。


 這一番切割後。


 位於妖界的玄南公,將再無超脫可能。


 位於神霄世界的玄南公,也一定會在神主演變的過程裡消解自我,真正歸於神霄世界。


 因為這個正在躍升中的偉大世界,其存在根本就是「開放」二字,所以神霄世界的神主,也一定不能有不夠開放的「他我」存在。


 但這份消解畢竟需要時間,在天妖玄南公的有意對抗下,時間還能延長一些。


 而對於一位天妖來說,這段時間可以做的事情,有太多太多!


 比如加速神霄世界的躍升。


 比如對整個世界的變遷加以影響,使一應風土更接近於妖界。


 比如--


 懸立在萬神海封神臺上的那尊完美神軀,在這一剎雕刻出清晰的五官。依稀能有兩分玄南公的影子,但整體已是另一張臉.....每一道線條都合乎此世規則的臉。


 這座險些被虎太歲掠奪最後又被玄南公奪回的封神臺,在萬神海中迎風而漲、


 無限高拔。像一座拔地而起的輝煌山嶽,在天翻地覆的世界裡巋然自我,直上高天。


 以此高臺為中心,四周風波一圈一圈地平息下來。降服龍虎,鎮壓風雲!


 以身合神的玄南公便立在這樣的神臺上,左手一舉,便握住了一張巨大的鎏金弓。此弓以時空為身,因果為弦。弓背鐫有山川河流。


 他的右手則是搭在了弦上,將此弦拉開,拉成滿月一輪。


 他的食指中指和拇指之間,這時候才出現了一支箭。一支黝黑的、散發著湮滅力量的箭,且此箭還在不斷地凝練、不斷地吸收。


 玄南公以此世神主的權柄,大規模調動了這個世界躍升過程裡散逸的力量——舊的秩序崩潰,新的秩序誕生,這當中本就是相當多的力量會散逸開來,但最後仍是要落在這個世界裡,仍然會被這個世界所消化。


 但此時,玄南公將其調用。


 於是在這神臺之上,引弓搭箭,眺望北斗。正北望,射貪狼!


 豈止貪狼?


 廉貞、武曲、貪狼、破軍,此四星者,皆落之!這四座星辰當然沒有真正照耀到神霄世界。


 所以玄南公的箭,是隨著姜望的星光走,射的是姜望的星光聖樓。


 它們自古老星穹垂落星光下來,接走了姜望,雖是因為神霄世界本身的幫助。但玄南公也因此有了通過神霄世界溯源的可能。


 姜望已經在行念禪師的幫助下逃出「天外」,這一步當然妙到毫巔,令玄南公都再難追及。但玄南公根本不去追他了!而是利用神霄世界的力量,去鎖定那古老星穹裡的星樓。


 先摧毀此人在茫茫宇宙中所立下的信標,進而毀滅其道途再通過道途的聯繫,也便將這人族天驕一併毀滅了。


 此為天妖手段!


 為什麼說「今」必勝「昔」?


 行念禪師再怎麼技高數籌,於過去佈局。過去也是木已成舟。


 玄南公再怎麼技不如人,於現在落子,現在也是千變萬化。


 他失利了還可以再落子,行念禪師卻不能再應棋。「在一個正常的世界裡,成敗總是有相對的可能。