第十九章 如在昨

    張臨川不知何故換了面目，這是姜望事先並不知道的。

    但這副面貌，他已經記得清楚，不會再忘。

    當然，剛才所遇到的這神秘人，其人的話語，姜望也不會全盤相信。

    箇中真相如何，還需驗證。

    不過其人提到，無生教現在正在雍國活動。

    楓林城陷落時，白骨道二長老陸琰曾唱白骨無生歌，白骨尊神用以定下莊承乾死期的恐怖本源神術，名為無生劫。

    無生教這個名字，很明顯的就發源於白骨道。

    據剛才這神秘人所說，無生教是張臨川所創立。

    也不知是張臨川單獨自立門戶，還是統合了白骨道原有勢力，才形成的無生教。

    如果是後者，那麼張臨川的實力，真的要重新掂量，因為他至少壓服了天生冥眼、外樓巔峰的陸琰。

    無生教誕生於白骨道覆滅之後，由此可以看出，張臨川是背棄白骨聖主的主導者，或者至少也是主導者之一。

    姜望現在最想弄清楚的一點是，張臨川是用什麼方法，徹底擺脫的白骨尊神，從而完成背叛、另立新教？或者說……他有沒有徹底地擺脫白骨尊神？

    莊承乾擺脫無生劫的影響，是培養、影響了另一個“自我”填劫。

    張臨川不是白骨道子，也沒有中無生劫，相對沒有受到那麼強大的束縛。就像姜望也使用過白骨秘術，但是那種程度的沾染，都被莊承乾無聲無息抹去了一般。

    從這個角度來說，擺脫白骨尊神並非完全不可企及的難事。

    白骨尊神不是不可戰勝的，莊承乾已經證明了這一點。

    而“無生教”這個名字，給了姜望非常多的信息。

    在水底魔窟，莊承乾表露的目的之一，就是將白骨尊神掀翻神座。

    作為白骨道叛徒的張臨川，或許也有相同的野望……他甚至有可能在嘗試侵奪白骨尊神的神力。不然為何另組新勢力，要以無生為名？

    但張臨川一定不知道，白骨尊神已經掃清了降世的最大阻礙。白骨道胎或者此時已經降生在現世的某個角落……

    行走在文溪縣城的街道上，姜望久久沉默。

    他突然發現自己，不知不覺間一直都在用莊承