情何以甚 作品
第一百一十七章 關山難越
這一次在魏國的活動，他並沒有與吳詢交手，甚至也沒有經歷什麼激烈的戰鬥。但過程之兇險，比起燕雲山地官那次，不知更危險多少倍！
在整個寄身惡種，封存自我，藏於罩文器體內的過程中，他對外界幾乎是一無所知的。
只要一被發現，立刻就是身死道消的結果。
一度吳詢親至，一度主持龍虎壇的東方師就在附近卜算，可以說他只要留下了一丁點馬腳、露出了一丁點破綻，現在就已經死得不能再死。
他時時刻刻都處於危險之中，何止是行走在九死一生的邊緣？
儘管他每一步都做得無解可擊，最後的隱藏也近乎完美。但神臨層次的完美，在真人面前錯漏百出。他有洞真層次的眼界，也只能儘可能地“補缺”，而不可能“無漏”。
但哪個真人，會特意洞察罩文器這樣一位成就神臨多年的大將呢？
那幾乎是把覃文器脫光了衣服示眾，算得上一種奇恥大辱。
張臨川深知，晚桑鎮的事情一旦被發現，魏廷肯定先一步封鎖邊境，如東方師那般的強者，也該是優先鎮封各地關卡，不使兇手流竄。
因為兇手已經給自己留出了逃竄的時間，按照正常邏輯，封堵逃亡路線，肯定是最重要的一步。封鎖現場、勘察證據則是次重。
他打的就是這個時間差，在罩文器身上悄無聲息地種下了惡種，而後封存自我，藏於其中。
當然，即便是把計劃做到了這種程度，他也長時間出於生死危機下。
但凡覃文器有一點自我察覺，但凡東方師多看覃文器兩眼，或許他都要交代在魏國幸運的是並沒有。
他早先預想的，只是等到魏國警戒等級下調後，他再殺死覃文器離開。
但沒想到罩文器竟然作為追組無生教祖的負責人之一，離開了魏國，直接帶著他離開了險地。這簡直是好得不能再好的結果。
難道真是殺人殺多了，得到了天意卷顧？2
這還真是讓他感到了一絲詼諧。
心裡淡漠地轉過這些有的沒的，張臨川收回自己的手掌，只道了聲:"第二劫終了。"
他的氣息明顯更強大了一些。
蒼白的手掌就此一抹，以【無根】神通斷緣斷聯，而後便消失在這座軍帳裡。
姜望坐在辰已午家中，等宋廷全國性的暗篩結果時。
左光殊已經通過淮國公府的渠道，幫他把關於張臨川的提醒，發給了丹國、龍門書院、南斗殿、劍閣、越國、莊國等地的重要人物。
是的，連莊國他也讓左光殊通知到了。
因為他所仇恨的，從來不是莊國百姓，而只是將百姓視為修行資糧、視為交易籌碼、視為泥土草芥的莊高羨杜如晦。
他與莊高羨杜如晦的賬，隨時都可以算，但卻也不能坐視張臨川去莊國肆意居戮百姓。
現在他只希望，張臨川已經潛進了宋國、或者正準備潛進宋國。
好讓他能夠儘早地了結這一切。
腥風血雨已經持續了太久，天下人不應該因一個無生教祖張臨川久久惶感。
他也不應該讓林有邪的遺念等太久。
之所以選擇來宋國，
是因為以張臨川多次行險，擅長利用人們心理盲區玩“燈下黑”的風格來看，宋國是他下一步行動中，最有可能出現的地方—一前提是他真的還有下一步動作。
仇恨會矇蔽一個人的眼睛，憤怒也會。
所以姜望一再告訴自己，要冷靜。要以近似於張臨川那般冷酷的冷靜，去應對張臨川這樣的敵人。
他以如夢令，在心裡不斷地構建著“張臨川”。
不僅僅是這個人的形象，還有他的性格，他的術法，他的神通，他的言談舉止種種。
他要像瞭解自己一樣，來了解自己的這個敵人。
葉青雨送來了白骨道的諸多情報，左光殊那裡有無生教的大量消息，重玄勝坐鎮臨淄，也在不斷地統合各方信息這些都很有幫助。
姜望像研究一門絕頂秘術一股，以近乎痴迷的態度，在認真地研究張臨川。
他已經設想過千次萬次，他將如何斬出他的第一劍只等張臨川出現在他面前，
就在這個時候，身上從木有過動靜的那枚舊刀錢，忽然跳了出來，在空中劃過一道玄之又玄的軌跡，懸立在身前不遠。
彷彿觸手可及，又似乎不在五感中。
欽天監監正阮泗的聲音，從刀錢裡響起一
“是我。
寄往南夏總督府的信如石沉大海，姜望本以為阮真君是已經拒絕了他。
他也已經想過要請餘北斗出手卦算，但是通過餘北斗送他的那枚新刀錢，卻是根本聯繫不上餘北斗。
他只好斷了藉助高人卦算的心思，繼續從其它方面與張臨川鬥智鬥勇。
沒想到在這個時候，阮泗的消息傳來，
”監正大人！”姜望立即正襟危坐。
“俗事所累，今時方得了些空。”阮泗並不耽誤時間，解釋了一句，便道:“卦算一道，因果必償。請老夫出手，代價很重，武安侯，你有所準備嗎？
望只拱手道:還請監正大人不吝卦算，菱望已經做好了準備。若錢財可用，菱望願散盡家財。若薄才可用，姜望願效犬馬之勞。”
因果必償是卦道的規矩。就算齊天子請阮泗出手，也是要有所償付的，他姜望當然也不能夠例外。阮泗要什麼，他就給什麼。
“四年功名，為私恨盡用。”阮泗嘆了一句:”我是知曉武安侯的決心的。”
這位星佔宗師並不談價錢，只道:“你的來信我已經親眼看過，骨血都很清晰，能夠反應魏國晚桑鎮的現場。
他話鋒一轉:"但晚桑鎮的那些死者，我不能佔。"
姜望有些愣住:“為什麼？
阮泗感概道:“天下人恐怕都小瞧了這位無生教祖，局中尚有局在。我不能佔，是因為晚桑鎮那些亡魂，其實全都沒有進入無生世界，而是被放到了幽冥。張臨川仗著白骨聖軀行惡，
使用了似是而非的白骨秘法，又將殺戮指於幽冥之地，任何卦師要真個窮根究底，算的不是張臨川，而是白骨邪神！“
在整個寄身惡種，封存自我，藏於罩文器體內的過程中，他對外界幾乎是一無所知的。
只要一被發現，立刻就是身死道消的結果。
一度吳詢親至，一度主持龍虎壇的東方師就在附近卜算，可以說他只要留下了一丁點馬腳、露出了一丁點破綻，現在就已經死得不能再死。
他時時刻刻都處於危險之中，何止是行走在九死一生的邊緣？
儘管他每一步都做得無解可擊，最後的隱藏也近乎完美。但神臨層次的完美，在真人面前錯漏百出。他有洞真層次的眼界，也只能儘可能地“補缺”，而不可能“無漏”。
但哪個真人，會特意洞察罩文器這樣一位成就神臨多年的大將呢？
那幾乎是把覃文器脫光了衣服示眾，算得上一種奇恥大辱。
張臨川深知，晚桑鎮的事情一旦被發現，魏廷肯定先一步封鎖邊境，如東方師那般的強者，也該是優先鎮封各地關卡，不使兇手流竄。
因為兇手已經給自己留出了逃竄的時間，按照正常邏輯，封堵逃亡路線，肯定是最重要的一步。封鎖現場、勘察證據則是次重。
他打的就是這個時間差，在罩文器身上悄無聲息地種下了惡種，而後封存自我，藏於其中。
當然，即便是把計劃做到了這種程度，他也長時間出於生死危機下。
但凡覃文器有一點自我察覺，但凡東方師多看覃文器兩眼，或許他都要交代在魏國幸運的是並沒有。
他早先預想的，只是等到魏國警戒等級下調後，他再殺死覃文器離開。
但沒想到罩文器竟然作為追組無生教祖的負責人之一，離開了魏國，直接帶著他離開了險地。這簡直是好得不能再好的結果。
難道真是殺人殺多了，得到了天意卷顧？2
這還真是讓他感到了一絲詼諧。
心裡淡漠地轉過這些有的沒的，張臨川收回自己的手掌，只道了聲:"第二劫終了。"
他的氣息明顯更強大了一些。
蒼白的手掌就此一抹，以【無根】神通斷緣斷聯，而後便消失在這座軍帳裡。
姜望坐在辰已午家中，等宋廷全國性的暗篩結果時。
左光殊已經通過淮國公府的渠道，幫他把關於張臨川的提醒，發給了丹國、龍門書院、南斗殿、劍閣、越國、莊國等地的重要人物。
是的，連莊國他也讓左光殊通知到了。
因為他所仇恨的，從來不是莊國百姓，而只是將百姓視為修行資糧、視為交易籌碼、視為泥土草芥的莊高羨杜如晦。
他與莊高羨杜如晦的賬，隨時都可以算，但卻也不能坐視張臨川去莊國肆意居戮百姓。
現在他只希望，張臨川已經潛進了宋國、或者正準備潛進宋國。
好讓他能夠儘早地了結這一切。
腥風血雨已經持續了太久，天下人不應該因一個無生教祖張臨川久久惶感。
他也不應該讓林有邪的遺念等太久。
之所以選擇來宋國，
是因為以張臨川多次行險，擅長利用人們心理盲區玩“燈下黑”的風格來看，宋國是他下一步行動中，最有可能出現的地方—一前提是他真的還有下一步動作。
仇恨會矇蔽一個人的眼睛，憤怒也會。
所以姜望一再告訴自己，要冷靜。要以近似於張臨川那般冷酷的冷靜，去應對張臨川這樣的敵人。
他以如夢令，在心裡不斷地構建著“張臨川”。
不僅僅是這個人的形象，還有他的性格，他的術法，他的神通，他的言談舉止種種。
他要像瞭解自己一樣，來了解自己的這個敵人。
葉青雨送來了白骨道的諸多情報，左光殊那裡有無生教的大量消息，重玄勝坐鎮臨淄，也在不斷地統合各方信息這些都很有幫助。
姜望像研究一門絕頂秘術一股，以近乎痴迷的態度，在認真地研究張臨川。
他已經設想過千次萬次，他將如何斬出他的第一劍只等張臨川出現在他面前，
就在這個時候，身上從木有過動靜的那枚舊刀錢，忽然跳了出來，在空中劃過一道玄之又玄的軌跡，懸立在身前不遠。
彷彿觸手可及，又似乎不在五感中。
欽天監監正阮泗的聲音，從刀錢裡響起一
“是我。
寄往南夏總督府的信如石沉大海，姜望本以為阮真君是已經拒絕了他。
他也已經想過要請餘北斗出手卦算，但是通過餘北斗送他的那枚新刀錢，卻是根本聯繫不上餘北斗。
他只好斷了藉助高人卦算的心思，繼續從其它方面與張臨川鬥智鬥勇。
沒想到在這個時候，阮泗的消息傳來，
”監正大人！”姜望立即正襟危坐。
“俗事所累，今時方得了些空。”阮泗並不耽誤時間，解釋了一句，便道:“卦算一道，因果必償。請老夫出手，代價很重，武安侯，你有所準備嗎？
望只拱手道:還請監正大人不吝卦算，菱望已經做好了準備。若錢財可用，菱望願散盡家財。若薄才可用，姜望願效犬馬之勞。”
因果必償是卦道的規矩。就算齊天子請阮泗出手，也是要有所償付的，他姜望當然也不能夠例外。阮泗要什麼，他就給什麼。
“四年功名，為私恨盡用。”阮泗嘆了一句:”我是知曉武安侯的決心的。”
這位星佔宗師並不談價錢，只道:“你的來信我已經親眼看過，骨血都很清晰，能夠反應魏國晚桑鎮的現場。
他話鋒一轉:"但晚桑鎮的那些死者，我不能佔。"
姜望有些愣住:“為什麼？
阮泗感概道:“天下人恐怕都小瞧了這位無生教祖，局中尚有局在。我不能佔，是因為晚桑鎮那些亡魂，其實全都沒有進入無生世界，而是被放到了幽冥。張臨川仗著白骨聖軀行惡，
使用了似是而非的白骨秘法，又將殺戮指於幽冥之地，任何卦師要真個窮根究底，算的不是張臨川，而是白骨邪神！“