方片2 作品

第四百一十一章 無知者無畏

    周銘靠在自己的椅子上重重吐出了一口氣,不能不說,凱特琳所講的東西太誇張了,這幾乎世界的財富都掌握在教廷手中,但同時想來想去,能做到這一點的,貌似也就只剩下教廷了。

    然而能想到是一回事,真正證實卻又是另一回事了,畢竟就算在周銘的前世,網上到處猜測著究竟是誰在掌握著世界最大的財富,有人列舉了很多家族,有人列舉了財團,還有人猜測是曾經盛極一時的柴爾德羅斯家族或者是所有的猶太民族,但卻從來沒有人提到過教廷的。

    原因很簡單,因為教廷這兩個字,在國人的觀念裡,就從來是和商業掛不上鉤的,或許在普通人看來,教會不過就是一群神父傳教士,他們知道如何經商嗎?

    這樣的想法並不是瞧不起教會,而是一種慣性思維,就像有些人認為商人就應該完完做商業,提到政治什麼的就是不務正業了,但實際上任何商業都離不開政治。

    最簡單的一個道理,不管哪個國家,炒股都一定要知道國家政治的走向,要了解政府腦的習慣喜好,因為任何一個政策的變化,都能改變市場的走向,只有參與進政治裡,第一時間瞭解政治的未來走向,才能最準確的抓到市場的脈搏,這也是為什麼大多基金公司都有官員顧問的原因。

    所謂商業就是商業,政治就是政治的想法,無疑是很幼稚的,同樣的教廷也是一樣,或許最開始教會的資金都只是單純的用來傳教,但一旦當錢越來越多了以後,教會就會想到要購買土地,囤積糧食,投資地下銀行或者販賣武器裝備資助軍隊打仗,這些不都是商人們做的事嗎?

    對於教會來說,反正手裡的錢就不是自己的,做任何生意都不用交稅,那為什麼不想辦法經商呢?

    或者從教會最根本的組織形式來說,其實他們才是最大的金融詐騙組織,也就是傳銷。

    傳銷的基本特徵就是不斷展下線,層層從下線收取費用供給高層,那麼教會也是如此,最底層的教徒需要向教會繳納會費或者什一捐這種東西,然後層層上供最後到教皇那裡,以求得內心的安寧,這麼看來不就是傳銷呢?或者說很多邪教也是這麼幹的,只是因為他們失敗了,就成了邪教,成功了的,都成了宗教。

    一個組織不斷的利用“傳銷”積累資金,再投資土地和戰爭以及權力,最終掌握了幾乎世界的財富。這聽起來似乎沒什麼不對,只是教會的這個名字,才讓周銘覺得很怪異,當然要是能把羅馬教廷換成羅馬財團,或者是耶穌公司上帝集團之類的,恐怕就能讓人好理解一些。

    周銘在心裡這麼想著,然後問凱特琳:“那麼你說你是外面的世界的鑰匙,這意思就是你們曾是教廷承認的核心成員嗎?或者可以叫股東?如果把教廷當成一個公司的話。”

    “這是個非常新奇的比喻,但是很抱歉,就算在哈魯斯堡家族最鼎盛的時候,我們仍然不具備這個資格。”凱特琳說,“要是用公司來比喻,我們更像是教廷控股的一個子公司,或者是一個強力部門,因為教廷的所有股份都掌握在大公會手上。”