劍人如何 作品

第四十七章 道教之首

    李星劍白了一眼洋洋得意的玄渡,這禿驢還是跟以前一樣,一點都沒有變,估計還是一樣愛財如命。

    渾然不想‘應天佛經’出世的影響的要比想象中的大得多。

    傳聞當時大唐朝廷記錄在案的四百八十寺鐘鼓,齊齊自鳴。

    白馬寺最神秘的那座佛殿更是響了一夜。

    李星劍有認識的好友在京城長安,傳來信上說當時驚動了儒家道教的無數高手,紛紛前往白馬寺要‘因果鏡’一探究竟。

    好在白馬寺雖然實力不復當年,但有當年的陣法加持,抵擋住了這一波。

    ‘因果鏡’乃白馬寺三寶之一,可洞察世間萬物,尋跡覓人。

    白馬寺自是不答應,佛門中好不容易出了創佛經之人,自當要好好保護起來。

    其實儒家道教此番動作,也有點要挾白馬寺不要私自動用‘因果鏡’尋人,此事之後白馬寺的動靜便在各方勢力眼中。

    最近有許多人來尋找佛經創造者,背地裡調查的只多不少。

    德雲道觀所在的普林縣,是當時‘應天佛經’千里範圍覆蓋的區域,所以也有人前來打聽。

    玄淨一直觀察著這年輕道士,試圖從他的神情裡能看出一二。

    李星劍白了一眼玄渡後,道:“你個禿驢還是這麼沒心沒肺!”

    玄渡道:“我是七品境,你不過是八品小道士。”

    李星劍:“你不過是得‘應天佛經’照拂好處而已,又不是自行修行突破,得意個der!”

    “我是七品境,你不過是八品小道士。”

    “......你有完沒完?!”

    “我是七品境,你不過是八品小道士。”

    李星劍怒了,悍然出手,可惜不到兩招,就被玄渡給擒拿下來,按在地上。

    玄渡意氣風發對玄淨說道:“小師弟好好看著,這就是與這小牛鼻子論法的方式!”接著又語氣冷酷地跟李星劍道:“吾乃七品境,你,不過是區區八品小道士。”

    李星劍頓時心態炸了。

    看著師兄與這位德雲道觀小牛鼻子這幅‘論法’的場景,玄淨也是一笑,由此他能想象得到師傅師兄往日來德雲道觀的畫面。