春溪笛曉 作品
第129章 第 129 章
七月上旬，吳寬就收到了來自莊昶他們的回信。
莊昶，隱居在定山二十多年，人稱定山先生。
定山是個地名，位於江陰一帶。
但凡能以地名為號的，大多算得上是當地頗為有名的人物。比如丘濬後世也被稱為“丘瓊山”，他同樣算得上是瓊山頗具代表性的名人了。
這位莊定山當年也曾入翰林為官，不過在憲宗皇帝在位期間屢遭貶謫，很快便棄官而去。
當年憲宗皇帝不顧內憂外患，大張燈火歡慶元宵，還讓群臣寫詩粉飾太平，莊昶拒不寫詩，還聯合三位同僚上書臭罵了憲宗皇帝一通。
結果當然是捱了廷杖，一貶再貶。
於是莊昶就藉著丁憂回定山不出仕了。
沒錯，他就是那個讓丘濬拍著桌子放狠話說“我當國，必殺之”的傢伙。
莊昶也是當世理學名家，常年為當地節婦寫詩作傳的那種。
明朝對於節婦的看重與孝子相當，還有條例規定要是有三十歲前守制到五十歲後不改節的，可以旌表門閭並免除家中差役。
這可是免役啊，哪怕你想改嫁，家裡人肯定也不許你改嫁。
有個節婦在家裡坐鎮，不僅家裡人面上光彩，還有實質的好處！官府攤派下來的徭役可是最讓尋常百姓苦不堪言的東西，有機會可以免除，為什麼不把握機會？
既然都嫁來了，那就老老實實守寡到五十歲好了！
犧牲一人，造福全家！
到時候得以免受徭役之苦的兒孫們都會特別感謝你！
莊昶就格外讚賞節婦。
比如他們那邊有個節婦不肯改小年齡獲得旌表，莊昶就特意寫詩歌詠，對這種沒獎賞也一心守節的貞潔行為大加讚許。
作為寫詩動不動就來個“乾坤”“日月”“天地”“千古”的高尚理學家，莊昶自是不會寫“金蓮窄窄”之類的輕浮言語。
不過他讀了吳寬給他寄去的檄文，覺得吳寬這學生鋒芒太盛。
女子纏足不過是後宅小事，哪裡值得上升到寫“檄文”的程度？小小年紀的不好好讀書，竟關心起婦人之足來，簡直不像樣！
莊昶便寫了回信規勸吳寬好好教導這個學生，莫要讓他誤入歧途。
這也是比較常見的態度之一。
不過好歹不是直接抨擊反對。
隨著一篇篇詩文的傳播，這場由《討“金蓮癖”檄》而起的“討伐”逐漸擴散到各地。
雖還不至於讓所有人聽後便立刻給家中女眷解了足紈，至少那些個還有點進取心的讀書人是不敢再在明面上吹噓“三寸金蓮”了。
京師的媒婆們最先發現自己過去無往不利的“三寸金蓮”推銷手法開始受挫。
給書香門第推，人家聽到“三寸金蓮”臉色就變了，當場把媒婆趕了出去。
至於給富賈豪商推……
對不起，商賈的消息是最靈通的。他們比讀書人更先聽說有同行不信邪玩小腳玩到斷子絕孫的事。
那玩意都給折了啊！
這種奇事誰聽說過？
這誰聽了不頭皮一麻、興致全無！
要是自己也斷子絕孫了，家財萬貫又有什麼意思？
又不是人人都愛玩腳丫子的，但凡聽到這種誇口說什麼“三寸金蓮”的一概拒了！
命根子要緊，命根子最要緊！
事態發展至此，便不是文哥兒一個小孩兒能左右的了。
文哥兒甚至都沒去打聽後續發展。
盡人事，聽天命！
倒是謝豆後知後覺地聽聞文哥兒寫檄文傳遍全城，跑到文哥兒家淚眼朦朧地拉著文哥兒的手，一副感動得不知如何是好的模樣。
文哥兒被淚光瑩瑩的謝豆豆弄得一哆嗦，當場把自己的手抽走了，回給謝豆豆一臉的敬謝不敏。
小小年紀的，怎地這麼肉麻！
謝豆試圖和文哥兒“執手相看淚眼”不成，只得認真對文哥兒說道:“下次你要做這樣的大事，記得叫上我一起！”
文哥兒道:“然後你轉腳就把事情暴/露出去，我倆一起在美好的夕陽下捱打？”
以他王四歲（足足兩三年）的豐富搞事經驗來看，每次只要喊上謝豆豆，事情多半是幹不成的！
幹不成還要白捱打！
傻子才會和豆豆講！
謝豆:“……………”
可惡，這麼感人的時刻，文哥兒就不能說點好的嗎？！
莊昶，隱居在定山二十多年，人稱定山先生。
定山是個地名，位於江陰一帶。
但凡能以地名為號的，大多算得上是當地頗為有名的人物。比如丘濬後世也被稱為“丘瓊山”，他同樣算得上是瓊山頗具代表性的名人了。
這位莊定山當年也曾入翰林為官，不過在憲宗皇帝在位期間屢遭貶謫，很快便棄官而去。
當年憲宗皇帝不顧內憂外患，大張燈火歡慶元宵，還讓群臣寫詩粉飾太平，莊昶拒不寫詩，還聯合三位同僚上書臭罵了憲宗皇帝一通。
結果當然是捱了廷杖，一貶再貶。
於是莊昶就藉著丁憂回定山不出仕了。
沒錯，他就是那個讓丘濬拍著桌子放狠話說“我當國，必殺之”的傢伙。
莊昶也是當世理學名家，常年為當地節婦寫詩作傳的那種。
明朝對於節婦的看重與孝子相當，還有條例規定要是有三十歲前守制到五十歲後不改節的，可以旌表門閭並免除家中差役。
這可是免役啊，哪怕你想改嫁，家裡人肯定也不許你改嫁。
有個節婦在家裡坐鎮，不僅家裡人面上光彩，還有實質的好處！官府攤派下來的徭役可是最讓尋常百姓苦不堪言的東西，有機會可以免除，為什麼不把握機會？
既然都嫁來了，那就老老實實守寡到五十歲好了！
犧牲一人，造福全家！
到時候得以免受徭役之苦的兒孫們都會特別感謝你！
莊昶就格外讚賞節婦。
比如他們那邊有個節婦不肯改小年齡獲得旌表，莊昶就特意寫詩歌詠，對這種沒獎賞也一心守節的貞潔行為大加讚許。
作為寫詩動不動就來個“乾坤”“日月”“天地”“千古”的高尚理學家，莊昶自是不會寫“金蓮窄窄”之類的輕浮言語。
不過他讀了吳寬給他寄去的檄文，覺得吳寬這學生鋒芒太盛。
女子纏足不過是後宅小事，哪裡值得上升到寫“檄文”的程度？小小年紀的不好好讀書，竟關心起婦人之足來，簡直不像樣！
莊昶便寫了回信規勸吳寬好好教導這個學生，莫要讓他誤入歧途。
這也是比較常見的態度之一。
不過好歹不是直接抨擊反對。
隨著一篇篇詩文的傳播，這場由《討“金蓮癖”檄》而起的“討伐”逐漸擴散到各地。
雖還不至於讓所有人聽後便立刻給家中女眷解了足紈，至少那些個還有點進取心的讀書人是不敢再在明面上吹噓“三寸金蓮”了。
京師的媒婆們最先發現自己過去無往不利的“三寸金蓮”推銷手法開始受挫。
給書香門第推，人家聽到“三寸金蓮”臉色就變了，當場把媒婆趕了出去。
至於給富賈豪商推……
對不起，商賈的消息是最靈通的。他們比讀書人更先聽說有同行不信邪玩小腳玩到斷子絕孫的事。
那玩意都給折了啊！
這種奇事誰聽說過？
這誰聽了不頭皮一麻、興致全無！
要是自己也斷子絕孫了，家財萬貫又有什麼意思？
又不是人人都愛玩腳丫子的，但凡聽到這種誇口說什麼“三寸金蓮”的一概拒了！
命根子要緊，命根子最要緊！
事態發展至此，便不是文哥兒一個小孩兒能左右的了。
文哥兒甚至都沒去打聽後續發展。
盡人事，聽天命！
倒是謝豆後知後覺地聽聞文哥兒寫檄文傳遍全城，跑到文哥兒家淚眼朦朧地拉著文哥兒的手，一副感動得不知如何是好的模樣。
文哥兒被淚光瑩瑩的謝豆豆弄得一哆嗦，當場把自己的手抽走了，回給謝豆豆一臉的敬謝不敏。
小小年紀的，怎地這麼肉麻！
謝豆試圖和文哥兒“執手相看淚眼”不成，只得認真對文哥兒說道:“下次你要做這樣的大事，記得叫上我一起！”
文哥兒道:“然後你轉腳就把事情暴/露出去，我倆一起在美好的夕陽下捱打？”
以他王四歲（足足兩三年）的豐富搞事經驗來看，每次只要喊上謝豆豆，事情多半是幹不成的！
幹不成還要白捱打！
傻子才會和豆豆講！
謝豆:“……………”
可惡，這麼感人的時刻，文哥兒就不能說點好的嗎？！