春溪笛曉 作品
第125章 第 125 章
老御醫道:“有是有，就怕你看不懂。”
文哥兒道:“我就看看，不用懂也行。”
老御醫聽文哥兒這麼說，便讓人領著文哥兒去藏書處找醫案看。
接下來一段時間，文哥兒每天都會抽空跑太醫院看醫案，不時拿著醫案去找老御醫他們請教自己遇到的疑問。
他每次拿來提問的醫案都很有代表性。
提出的問題也很有針對性。
御醫們驚訝於文哥兒的堅持以及敏銳，有時甚至會就著文哥兒提出來的問題開集體研討會，你來我往地針對相關醫案進行討論（甚至捋起袖子吵架）。
文哥兒跑得這麼勤的結果就是，太醫院的醫學生們遭殃了。
醫學生們做夢都沒想到，自己也有機會享受到“你看看人家文哥兒”這種訓斥。
王家這小神童不是習舉業的嗎？！
為什麼要來太醫院禍害他們？！
他一個讀聖賢書的，怎麼讀醫案讀得比他們還勤快？！
太過分了，真是太過分了，沒看到御醫們看他們的眼神越來越不和善了嗎？！
再被文哥兒這樣迫害下去，他們得捱揍了！
難怪有人說這小子是京師小孩兒的噩夢，他們總算是領略到了！
文哥兒自然不知道醫學生們看他的眼神都不對了，他每日跑太醫院翻翻找找，旬休日還央著李兆先或者王守仁帶他出去集市之類的地方轉悠，挑些好交流的對象聊天兒。
王華等人看在眼裡，也沒阻止他滿京師瞎跑。
就想看看他能跑出個什麼結果來。
不知不覺到了六月，文哥兒終於不到處亂跑了，開始閉關琢磨著怎麼寫文章。
他能做的事不多，也就筆桿子還能用用。
只是這筆桿子能起到什麼作用、寫出來的東西能傳得多遠，他是毫無把握的。
可夢裡那篇文章不是說了嗎？
有一分熱，發一分光。
不管這光多微弱，到底是盡過力了，日後不至於懊悔自己什麼都沒做。
自從出生在這個時代，他遇到了很多很多對他好的人，擁有了很多很多的關愛。他每天都沒什麼煩惱，只需要煩惱吃什麼喝什麼好。
他每天都過得很快活。
所以他希望一切都能變好。
他不是多厲害的人，太遠的事他管不了，他只管眼前看到的。就算最後沒能起到太大的用處，也比什麼都不做要好！
文哥兒每天回到家就開始伏案書寫。
一邊寫一邊修修改改。
這還是他第一次這麼斟詞酌句、反覆思量。
文哥兒就這麼閉關寫了三天，可算是把整篇文章寫出來了。
標題是《討“金蓮癖”檄》。
首先講得便是纏足這種事自古皆無，唯獨北宋之後時局動盪，中原屢喪外族之手，這一陋習方才大行其道！聖賢書中從不提女人小腳，如今一些讀書人卻“文必金蓮”，姑且可以稱他們為“金蓮癖”。
接著就是細數“金蓮癖”的罪過了。
第一宗大罪是有違天理。
足者，猶如房子的地基，從沒聽說過地基越小越好的。地基不穩，房子本身尚且要塌，更何況女子還要承擔生兒育女之要責？強求足小，令人費解！上天賜予世人一雙天足，“金蓮癖”卻為了賞玩小腳這一私心肆意鼓動世人將它毀傷，實屬有違天理！
第二宗大罪是有違人倫。
“金蓮癖”文必誇足小，每每常寫“三寸金蓮”，以至於民間纏足也一味求小，哪怕掰斷女兒趾骨也在所不惜。許多女子垂髫之年便遭分筋錯骨之痛，甚至還成了需要靠人抱著走的“抱小姐”，因此陋俗而至殘廢夭折者不可勝數。
文哥兒道:“我就看看，不用懂也行。”
老御醫聽文哥兒這麼說，便讓人領著文哥兒去藏書處找醫案看。
接下來一段時間，文哥兒每天都會抽空跑太醫院看醫案，不時拿著醫案去找老御醫他們請教自己遇到的疑問。
他每次拿來提問的醫案都很有代表性。
提出的問題也很有針對性。
御醫們驚訝於文哥兒的堅持以及敏銳，有時甚至會就著文哥兒提出來的問題開集體研討會，你來我往地針對相關醫案進行討論（甚至捋起袖子吵架）。
文哥兒跑得這麼勤的結果就是，太醫院的醫學生們遭殃了。
醫學生們做夢都沒想到，自己也有機會享受到“你看看人家文哥兒”這種訓斥。
王家這小神童不是習舉業的嗎？！
為什麼要來太醫院禍害他們？！
他一個讀聖賢書的，怎麼讀醫案讀得比他們還勤快？！
太過分了，真是太過分了，沒看到御醫們看他們的眼神越來越不和善了嗎？！
再被文哥兒這樣迫害下去，他們得捱揍了！
難怪有人說這小子是京師小孩兒的噩夢，他們總算是領略到了！
文哥兒自然不知道醫學生們看他的眼神都不對了，他每日跑太醫院翻翻找找，旬休日還央著李兆先或者王守仁帶他出去集市之類的地方轉悠，挑些好交流的對象聊天兒。
王華等人看在眼裡，也沒阻止他滿京師瞎跑。
就想看看他能跑出個什麼結果來。
不知不覺到了六月，文哥兒終於不到處亂跑了，開始閉關琢磨著怎麼寫文章。
他能做的事不多，也就筆桿子還能用用。
只是這筆桿子能起到什麼作用、寫出來的東西能傳得多遠，他是毫無把握的。
可夢裡那篇文章不是說了嗎？
有一分熱，發一分光。
不管這光多微弱，到底是盡過力了，日後不至於懊悔自己什麼都沒做。
自從出生在這個時代，他遇到了很多很多對他好的人，擁有了很多很多的關愛。他每天都沒什麼煩惱，只需要煩惱吃什麼喝什麼好。
他每天都過得很快活。
所以他希望一切都能變好。
他不是多厲害的人，太遠的事他管不了，他只管眼前看到的。就算最後沒能起到太大的用處，也比什麼都不做要好！
文哥兒每天回到家就開始伏案書寫。
一邊寫一邊修修改改。
這還是他第一次這麼斟詞酌句、反覆思量。
文哥兒就這麼閉關寫了三天，可算是把整篇文章寫出來了。
標題是《討“金蓮癖”檄》。
首先講得便是纏足這種事自古皆無，唯獨北宋之後時局動盪，中原屢喪外族之手，這一陋習方才大行其道！聖賢書中從不提女人小腳，如今一些讀書人卻“文必金蓮”，姑且可以稱他們為“金蓮癖”。
接著就是細數“金蓮癖”的罪過了。
第一宗大罪是有違天理。
足者，猶如房子的地基，從沒聽說過地基越小越好的。地基不穩，房子本身尚且要塌，更何況女子還要承擔生兒育女之要責？強求足小，令人費解！上天賜予世人一雙天足，“金蓮癖”卻為了賞玩小腳這一私心肆意鼓動世人將它毀傷，實屬有違天理！
第二宗大罪是有違人倫。
“金蓮癖”文必誇足小，每每常寫“三寸金蓮”，以至於民間纏足也一味求小，哪怕掰斷女兒趾骨也在所不惜。許多女子垂髫之年便遭分筋錯骨之痛，甚至還成了需要靠人抱著走的“抱小姐”，因此陋俗而至殘廢夭折者不可勝數。