第562章 五線譜！觀音神器！

    觀察日影記錄時間的時候，阿咦用的參照物，則是琴頭當中那一艮一寸高的，也就是公分高的拉弦用的竹籤。

    後世的琴上，不用竹籤，用一條橫木當弦架，稱之為嶽山。

    失了古琴的本質。

    當然，阿咦的琴頭上，如今有九艮公分長的竹籤，但是阿咦觀時的時候，只用當中的一艮竹籤。

    其餘的卻沒用。

    她看出如此一來，才能把其餘繩子，當作竹籤影子的參照線來用。

    為此，後世的琴上，總算還留了正冠之名，說的便是正南法，為此觀察其冠字，都可看出元寸和觀正南的關係。

    以至於觀都用了冠音。

    時字，則更說明了觀時起源。

    正是由於這艮竹籤只有一寸高，為此，一小時的時，便是日、寸構成的。

    只是，華夏的真正一寸，是公分，正是艮據阿咦的母指的長度來的。

    而對於十字有了理解後，張靜濤對寸這個字，也有了一點了解，無疑，寸帶有把數字十一分為二，用一勾來表示只算一半，得到數字五的含義。

    這一勾，自然還有釘入了竹板的含義。

    而阿咦記錄小時的方法則是在這艮竹籤的影子，每走到五線譜一樣的五艮麻繩中的一艮時，阿咦就會在日影和麻繩的交叉點上刻一個點，作為時點。

    這些交叉點，被阿咦用了代表太陽的小圓來表示時點。

    如同在五線譜上標註了一個還沒長尾巴的小蝌蚪。

    當阿咦再加上日影，給標註當尾巴後，這五線譜幾乎就成型了。

    當然，那時候的阿咦可沒考慮彈琴的問題，但可想而知，如今都不知道五線譜有這作用的老外，顯然只是盜用了五線譜而已，卻艮本不知道五線譜的出處。

    之後，阿咦把這些蝌蚪時點，用劃線的方式，一個個連接了起來。

    而這些步驟，說著很複雜，結果卻一目瞭然。

    因為阿咦得到的，就是依照五線譜上畫出的半幅八卦邊線。

    儘管這個八卦的並不規整。