第58章 趙國課本

    國君們甚至會給民間教師一點貼補，只要它們願意用國君發下的課本，並且，會勒令百姓給這樣的夫子一些便利。

    就是如此，這座廢廟佳蘭寺才歸了老夫子，院子都很大。

    為此，張靜濤回到這佳蘭寺後，連忙翻了翻那課本，發現這課本果然再非三千大道了，加了很多莫名其妙的字，便是那些趙國的封建字了，但加的還不多。

    再一想，那夫子還帶上了一點怪口音，據說，趙國王殿的勳貴就流行這種發音，要想躋身於勳貴行列，最好也跟著學一點那種怪發音，若去官家機構辦事，都會大開方便之門，無疑，這便是封建方言了。

    而各地方言，固然變化極大，可實則，還是基於簡體華文的語言規則之上的，基礎依然是華文，這是很清晰明白的，若無簡化字華文，這些所謂的方言，艮本就不可能存在。

    只不過，對於封建文化，這老夫子只是教一些願意學這些的小孩，那是家長想孩子加入勳貴系統的意願，其餘的孩子，他只教華夏三千簡化字，也只教標準華文發音，因這老夫子自身並非發不準標準華音。

    需知，夫子，夫子，是為夫亦為子，是標準的女真理念。

    再者，事實上標準華音，也就是普通話，一旦學會，便是世上最好用的發音模式。

    這是毫無疑問的。

    至於會翻看課本，除了關心這戰國的文字之外，亦是因張靜濤如今若要住在佳蘭寺的話，那麼就是也要教小孩子識字的，之前的張正雖成了鐵木族武士，但這個工作他並沒有丟掉。

    張正亦是認為這鬧市旁的佳蘭寺才更適合居住。

    好在華夏的三千大道真是太厲害了，小孩子只需每週上五天學，每天上三節課，一節語文，一節數學，一節姓技實踐，比如教了張字後，可以教小孩子長弓的製作，告訴孩子們為何與張字同為弓旁的弓弦的弦字，帶著絲字，還可以教小孩子真正的四大發明之一，最古老的絲絮造紙術，告訴小孩子，代表著人類文明源頭和傳播的紙張中，會用張這個量詞，是如何來的。