第一百二十一章 本命物

　　《清虛心法》且不去說，趙洵已經研究了有些時日，至於《滄浪刀法》一開始趙洵是不太理解的。

　　再怎麼說山長也是儒聖，不是應該給他一些關於文修的典籍嗎？

　　可是當他真正打開這本《滄浪刀法》開始研讀的時候，他真切的領會到了山長的用意。

　　這本《滄浪刀法》的核心還是教會趙洵如何使用浩然氣。

　　浩然氣是讀書人特有的氣息。

　　只有煉出浩然氣，才能穩步提升實力修為。

　　而要想運用浩然氣進行戰鬥，則必須將浩然氣附著在兵刃之上。

　　譬如飛劍，譬如橫刀。

　　趙洵用的是刀，不良人的魚機刀。

　　所以山長贈予了他這本《滄浪刀法》就是想讓他把浩然氣附著在魚機刀上，化二為一。

　　要做到這點並不簡單，尤其是對一個初階修行者而言。

　　趙洵現在勉強可以做到把控浩然氣，並用浩然氣進行護體。

　　但要做到依靠浩然氣附著兵刃卻不容易。

　　換句話說，做到這點，趙洵便擁有了把控性靈的能力。

　　所以他的本命物究竟是什麼？

　　本命物並不一定要是刀劍，很可能就是一根木簪，一雙筷子，一隻玉佩，亦或者是一面銅鏡。

　　不過趙洵仔細想了想，他還是更希望本命物是刀劍這樣的東西，至少這些可以隨身攜帶必要的時候可以持之搏殺。

　　而髮簪、銅鏡、玉佩、筷子這樣的多半是中看不中用。谷

　　指望靠著這些東西殺敵？

　　趙洵怎麼想都覺得不太靠譜的樣子。

　　現在想來，山長真的是用心良苦啊。

　　照理來說，一個當世儒聖應該是不太瞧得起粗鄙武夫的。

　　山長卻能夠放下身段，設身處地的替趙洵著想，替趙洵思考適合做本命物的東西。

　　真的是如同老父親一般啊。

　　想明白這點之後趙洵除了感動，更加篤定了認真修行的想法。

　　不然他可對不起山長的一番良苦用心。

　　修行者要把一個物件當做本命物，首先要做的事情就是培養和它的感情。