柳風折 作品

第二十一章:辯難中的殺機

    岐山大師圓寂了。</p>

    在盂蘭節前,無聲無息的圓寂了。</p>

    由於觀海僧的隱瞞,爛柯寺之人並不知道岐山大師之死與玉連城有何關係,只當岐山大師是重病纏身多年,終於拖不住了,進了西方極樂世界,永享長生。</p>

    而由於是盂蘭節盛會,寺內打算暫時隱瞞岐山大師的死訊,等過段時日再說。</p>

    時間漸漸過去,終於到了盂蘭節正日。</p>

    來自世間諸國的遊客紛沓而來,瓦山前的小鎮熱鬧無比,爛柯寺前的廣場上更是人頭攢動,不知踩爛了多少雙鞋,若非僧人與當官府派出的軍隊一道維持秩序,廣場上根本沒法進行表演,亦是也無法進行。</p>

    中原諸國都派出觀光團和嘉賓,遊行的一輛輛彩車經過,表演歌舞節目,引起一陣陣熱烈的喝彩與叫好。</p>

    最後是爛柯寺主持率領眾僧為世間祈福儀式,再然後又由神殿某位神官主持的祭天環節,無數信徒跪拜於地,場面極為嚴肅莊重。</p>

    盂蘭節結束,遊客如潮水般退走。</p>

    但許多修行者都並未離開,因為在佛宗曲妮瑪娣姑姑的強烈要求下,爛柯寺開啟了一場辯難。</p>

    爛柯寺的辯難在修行界中十分出名,許多次辯難都曾湧現出驚豔人物,震動天下。</p>

    比如蓮生大師曾於爛柯寺辯難二十三日,口吐蓮花妙言,甚至讓前代西陵神殿掌教自桃山而來,親自邀請蓮生入神殿為客卿。</p>

    又比如死在葉紅魚手中的隆慶太子,某年秋天,也是在爛柯寺中與佛宗七子連辯三天三夜,連勝七場,甚至讓爛柯寺大弟子吐血倒地。</p>

    總的來說,只要能在辯難中大放光彩,立時就會受到整個修行界的注意,甚至被前輩高人收為門下。</p>

    而辯難又不需要打生打死,沒有性命危險。是故,一場辯難開啟,就是一場盛會。</p>

    這場盛會是在爛柯寺前的廣場舉行,參與人數也是眾多。</p>

    當玉連城懶睡初醒,洗漱一番,前去廣場上時,這場辯難已進行了大半天。</p>

    “玉先生,你來了喵。”</p>

    天貓女蹦蹦跳跳的向玉連城打招呼。</p>

    因玉連城昨日又手把手的教了莫山山畫神符,是故莫山山現在還在參悟神符,爭取儘早成為神符師,只有天貓女來看這一場辯難。</p>

    值得一提的是,在來辯難之前,玉連城的頭上戴起了一頂斗笠。</p>

    這是莫山山和觀海僧強烈要求他戴上的。</p>

    原因也很簡單,玉連城此前殺了講經大士的私生子,與懸空寺結怨。這次懸空寺據說來了個大人物。再加上玉連城本身就揹負了“魔宗餘孽”這個名頭,一旦在大庭廣眾之下現身,免不了惹起一番爭議,甚至是一場混戰,故而讓他戴上斗笠,減少紛爭。</p>

    這斗笠上有垂下的黑色絲綢,上面繪著莫山山畫的符,能夠模湖視線,就算知命強者也難以勘破,而且透氣性很不錯。</p>

    玉連城微笑的點了點頭,站在天貓女身邊,向臺上看去。</p>

    此時,雄辯的雙方有三人。</p>

    左邊一方,站在兩名僧人,一名是乾瘦的武僧,裸露在僧衣外的手臂,彷彿鋼鐵一般。另一名中年僧人膚色黝黑,滿面具是風霜之色。</p>

    若沒有猜錯,中年僧人應該是一名念師。</p>

    在世間行走的念師或劍師身旁,都會有戰力強橫的武道修行者作為脅從,這種搭配已然成為修行界的公認規則。畢竟念師或劍師的肉體太弱,一旦被人近身,就是死路一條。與念師或劍師決鬥,往往就要面臨正義的二打一。</p>

    當然,辯難不可能出現這種情況,主要還是中年僧人開口辯論。</p>

    另一方則是一名老僧,玉連城在爛柯寺呆了些日子,認得出這名老僧應是爛柯寺的一名長老。</p>

    雙方唇槍舌戰,極為激烈。但看得出來,中年僧人佔據上風,根據一個論點,不斷對老僧窮追勐打,讓老僧節節敗退,最終雙手合十,口唸佛號,甘願認輸。</p>

    老僧認輸後,中年僧人和隨從取出雪白饅頭,沉默的咀嚼著,然後開始閉目養神,安靜的等待下一位挑戰者。</p>