花花小君 作品

第兩百七十八章宇宙(二)

    當然,千萬不要誤解佛經上曾說過我們是在一個網絡遊戲中,這只是個比喻,但佛經上說的空、幻,和你在實驗中體會到的空、幻是一樣的。

    對於這個思想實驗,也許有人會有似曾相識的感覺,沒錯,電影《黑客帝國》裡有類似的情景,美聯邦的一個當代哲學家希拉里?普特南在其一本《理性,真理和歷史》的著作中也引述了一個叫“缸中之腦”的一個思想實驗,說的也是相似的情景。

    但是要說這種創意的來源,還是要追溯到兩千五百年前的釋迦牟尼。

    佛家認為,我們每個人,就像身處在一場三維的立體電影當中,所有的一切,包括我們的身體,都是虛幻的。

    我們看平面電影時,電影畫面其實是由一幀一幀靜止畫面連續放映而成,電影中的人物景象只不過是光影的把戲,三維空間中的我們並不會把二維電影中的畫面當作是真實存在的。

    同樣的道理,如果我們處在一個三維的立體電影中,就像剛才的思想實驗描述的那樣,我們還有把握作出同樣的判斷嗎?

    這個相信沒人敢有把握做這樣的判斷。

    霍金在2002年魔都國際會議中心所作的題為“膜的新奇世界”的公眾演講中開玩笑說:“也許我們真的只是一個被連接起來的巨型的計算機模擬系統,我們發出一個啟動信號,擺動一隻虛構的腳,踢在一塊虛構的石頭上,計算機發回一個表示疼痛的信號!我們未必不是一些被外星人在電腦遊戲裡擺弄的角色!”

    是的,我們沒有辦法判斷自己是否處在一個虛擬的世界中,但是我們有辦法用佛學的原理判斷霍金的外星人控制說、網絡遊戲的思想實驗、《黑客帝國》場景以及“缸中之腦”實驗是不可能實現的。

    如果大家有了那麼一點空幻的感覺,可以更好的幫我們理解佛家的理論,也許很多人會覺得這樣的一種理論好像太不可思議,也太科幻了!

    但是,佛經實實在在就是這麼說的。

    其實拋開佛經不說,現在物理學家的宇宙觀對於我們普通人來說一樣是離譜和科幻的,比如現在比較流行的“多宇宙論”。

    該理論認為,真實的宇宙是一種高維度的宇宙,超弦理論認為是十維,我們目前這個空間加時間的四維宇宙只不過是若干低維宇宙之一,我們看到的這個現實世界其實是整個高維宇宙波函數的一個投影,我們就像可憐的二維平面人無法想象三維空間的情況一樣,我們也無法想象更高維的空間是怎樣的。

    這裡需要說明的是,我們無法想象,物理學家們也同樣無法想象,因為所謂的高維空間只是數學推導的結果,並不是任何人可以在大腦中構想的。

    既然是同樣的科幻,科學與佛學也就可以彼此握握手,不要再五十步笑百步,大家坐下來就具體的問題來具體探討!

    至於還有光速為什麼恆定,相對論和量子理論是現代科學的兩大基石,所以我們首先從這兩方面入手,看看佛學與科學有沒有什麼共同點。

    相對論的提出,既是愛因斯坦天才頭腦的創見,也是科學發展的必然。

    即使沒有這個愛因斯坦提出相對論,一定還會有下一個愛因斯坦會提出,只不過科學就會稍微延緩一下發展的腳步。

    大家知道,在十九世紀五十年代,麥克斯韋就建立了描述電磁現象的完美的麥克斯韋方程組,通過此方程組,麥克斯韋計算出了電磁波的速度,沒想到這個速度就是光在真空中的傳播速度,由此麥克斯韋認定光也是一種電磁波。

    在這裡,光的速度是由公式直接推導得出,已是隱含了光速恆定的概念。

    後來,著名的邁克爾遜-莫雷實驗證明了真空中根本沒有“以太”這種光的傳播介質。

    這個實驗對當時的科學界具有相當的震動,因為那時還是牛頓經典時空一統天下的時候,光的速度那時已是眾人皆知,不過按照牛頓經典理論,光的速度一定是相對於某個不動的物體,這個不動的物體被大家假象為是真空中一種靜止不動的介質——以太,以太是光傳播的介質,同時又相對於光速恆定,這樣,牛頓的經典時空就非常完美了。