花花小君 作品
第兩百七十二章 辯論
集合式的第二重元宇宙，仍然存在諸多的問題，比如這些元宇宙仍然是根植於各個大企業或大平臺，如果這些企業或平臺，不能提供更加完整的產品或服務，就仍然會讓用戶難以真正棲身於元宇宙中，特別是像roblox或facebook這樣初階的集合式元宇宙，都只是將自己的多個產品或服務整合到一個平臺上。
即使後期各個大的企業或平臺之間，通過通訊協議或api實現了互聯互通，那麼也不過就是大一些的集合式元宇宙而已。
無論是封閉的元宇宙、亦或是集合的元宇宙，都是以企業、平臺、產品或服務為中心，而非以元宇宙的主體——使用者為中心。
也就是說，使用者是被動進入到社群性強制的元宇宙中，而不能主動選擇自己感覺恰當的元宇宙。
另外，在封閉式或集合式元宇宙中，由於其控制權完全掌握在大企業或大平臺手中，就像中心化或半中心化的私有鏈、聯盟鏈一樣，其實並不特別需要引入區塊鏈、特別是nft進行數字資產的確權，因為大企業或大平臺完全掌控所有使用者的數據，任何侵權或偽造、甚至是裁決都完全可以由元宇宙的管理者直接處理。
只有在徹底去中心化的元宇宙、以使用者為主體的異構化元宇宙中，或許才能最終實現對元宇宙的理想。
異構，原本是指由不同的元素或部分組成，不均勻的意思。引入到計算機科學的知識體系中，引申出像“異構計算”或“異構網絡”等術語。
無論是異構計算，還是異構網絡, 均表示在一個整體系統中，存在不同類型的節點主體。這裡的不同類型, 可以是不同的型號、標準, 也可以是不同的通訊協議、操作系統。
這樣的複雜環境, 更接近於現實宇宙中主體的多樣性。如果能夠在異構環境下，形成元宇宙, 那麼這樣的元宇宙將是去中心化的，也會是唯一的，即所有人共有共用的單體元宇宙。任何企業都在這一元宇宙下提供產品或服務, 而所有人也都置身於這一元宇宙下，無須再為了任何理由而不斷在不同元宇宙下切換。
這樣的元宇宙，接近“公有鏈”，沒有人能夠有足夠的算力, 能夠劫持整個元宇宙，因此也就沒有任何人能夠控制元宇宙。
此時，區塊鏈、特別是nft的數字資產確權功能, 才會最大化體現。
既然, 異構化的元宇宙不植根於任何大企業或大平臺，就要求異構化的元宇宙，必須是建立在一整套相互連接的協議之上, 如同是internet的tcp/ip, 任何支持這一協議的主體都可以無障礙聯入元宇宙。
任何節點, 包括機構和個人，都會在自己的節點上搭建各類服務器系統，如同是顯示網頁的http、傳輸文件的ftp等等, 未來的元宇宙下，或許會需要用於定義avatar的協議、用於定義nft的協議、用於定義vr/ar的協議等等。
或許異構化的元宇宙，仍然不是元宇宙的最終形式, 但卻是建立平行數字宇宙的必經之路。
但是話說回來，互聯網大會也是已經過去了幾天時間, 這幾天的大佬那是層出不窮，本來是發表長遠未來的事情，硬生生的變成了辯論會一樣，搞得無數人都沒有想到還能見到如此驚人的大佬辯論會。
當然了, 如果真的若論人類歷史上最最精彩的辯論, 非愛因斯坦和玻爾的世紀論戰莫屬。
1927年, 第五屆“索爾維會議”在比利時布魯塞爾召開, 這次的主題是“電子和光子”，除了索末菲和約爾當等少數科學家，世界上最有名的科學家悉數到場，留下了那張號稱凝聚了人類一半智慧的“物理學全明星夢之隊”世紀照片。
1927年的索爾維會議合照，可是有皮卡爾德，亨利厄特，埃倫費斯特，赫爾岑，德康德，薛定諤，費爾夏費爾德，泡利，海森堡，否勒，布里淵；中排左起:德拜，克努森，布拉格，克萊默，狄拉克，康普頓，德布羅意，波恩，玻爾；前排左起:朗繆爾，普朗克，居里夫人，洛倫茲，愛因斯坦，朗之萬, 古伊，威。
即使後期各個大的企業或平臺之間，通過通訊協議或api實現了互聯互通，那麼也不過就是大一些的集合式元宇宙而已。
無論是封閉的元宇宙、亦或是集合的元宇宙，都是以企業、平臺、產品或服務為中心，而非以元宇宙的主體——使用者為中心。
也就是說，使用者是被動進入到社群性強制的元宇宙中，而不能主動選擇自己感覺恰當的元宇宙。
另外，在封閉式或集合式元宇宙中，由於其控制權完全掌握在大企業或大平臺手中，就像中心化或半中心化的私有鏈、聯盟鏈一樣，其實並不特別需要引入區塊鏈、特別是nft進行數字資產的確權，因為大企業或大平臺完全掌控所有使用者的數據，任何侵權或偽造、甚至是裁決都完全可以由元宇宙的管理者直接處理。
只有在徹底去中心化的元宇宙、以使用者為主體的異構化元宇宙中，或許才能最終實現對元宇宙的理想。
異構，原本是指由不同的元素或部分組成，不均勻的意思。引入到計算機科學的知識體系中，引申出像“異構計算”或“異構網絡”等術語。
無論是異構計算，還是異構網絡, 均表示在一個整體系統中，存在不同類型的節點主體。這裡的不同類型, 可以是不同的型號、標準, 也可以是不同的通訊協議、操作系統。
這樣的複雜環境, 更接近於現實宇宙中主體的多樣性。如果能夠在異構環境下，形成元宇宙, 那麼這樣的元宇宙將是去中心化的，也會是唯一的，即所有人共有共用的單體元宇宙。任何企業都在這一元宇宙下提供產品或服務, 而所有人也都置身於這一元宇宙下，無須再為了任何理由而不斷在不同元宇宙下切換。
這樣的元宇宙，接近“公有鏈”，沒有人能夠有足夠的算力, 能夠劫持整個元宇宙，因此也就沒有任何人能夠控制元宇宙。
此時，區塊鏈、特別是nft的數字資產確權功能, 才會最大化體現。
既然, 異構化的元宇宙不植根於任何大企業或大平臺，就要求異構化的元宇宙，必須是建立在一整套相互連接的協議之上, 如同是internet的tcp/ip, 任何支持這一協議的主體都可以無障礙聯入元宇宙。
任何節點, 包括機構和個人，都會在自己的節點上搭建各類服務器系統，如同是顯示網頁的http、傳輸文件的ftp等等, 未來的元宇宙下，或許會需要用於定義avatar的協議、用於定義nft的協議、用於定義vr/ar的協議等等。
或許異構化的元宇宙，仍然不是元宇宙的最終形式, 但卻是建立平行數字宇宙的必經之路。
但是話說回來，互聯網大會也是已經過去了幾天時間, 這幾天的大佬那是層出不窮，本來是發表長遠未來的事情，硬生生的變成了辯論會一樣，搞得無數人都沒有想到還能見到如此驚人的大佬辯論會。
當然了, 如果真的若論人類歷史上最最精彩的辯論, 非愛因斯坦和玻爾的世紀論戰莫屬。
1927年, 第五屆“索爾維會議”在比利時布魯塞爾召開, 這次的主題是“電子和光子”，除了索末菲和約爾當等少數科學家，世界上最有名的科學家悉數到場，留下了那張號稱凝聚了人類一半智慧的“物理學全明星夢之隊”世紀照片。
1927年的索爾維會議合照，可是有皮卡爾德，亨利厄特，埃倫費斯特，赫爾岑，德康德，薛定諤，費爾夏費爾德，泡利，海森堡，否勒，布里淵；中排左起:德拜，克努森，布拉格，克萊默，狄拉克，康普頓，德布羅意，波恩，玻爾；前排左起:朗繆爾，普朗克，居里夫人，洛倫茲，愛因斯坦，朗之萬, 古伊，威。