黑心師尊 作品

457、治天災,更治人禍(求全訂)

    “陛下聖明。”

    眾相噤聲,施禮道。

    作為門下省的左拾遺,皇帝的近臣,白貴自然也有上奏疏的義務。

    旱災,在後世已經有了比較齊備的應對方法。

    他只需擇抄,並且上奏就可。

    別看這沒有祈雨術來的厲害,可天災往往伴隨著人禍。按照後世應對旱災的方法,就可將損失降到最小。而這點,也是作為人臣,最應該做的事情。

    先進的管理經驗,本就是一種科學,到哪裡都不會過時。

    而完成這點,白貴就可名留青史,著書立傳了。

    乾旱是厲害,但用作植物灌澆的水,如果按照傳統農業,蒸騰作用下,植物散失的水分約為根吸收水分的百分之九十以上。

    在封建社會,雖達不到後世沙漠某國用滴灌技術對水的高度利用。但藉此保住一部分糧食,減少減產亦是可行之事。

    操作很簡單,利用沙漠收集露水的知識就能做到。

    這只是白貴在奏疏中提到的一個方法。

    糧食既然已經保住了一部分,不至於減產太過厲害。那麼其次,就是儘量減少因旱災導致的餓死人口,那麼這一點可從口糧上入手……。

    多重方法,數管齊下。縱使關中今年有大旱,餓死的人,絕對比往年少上不知多少。

    ……

    深夜。

    堆積如山的奏摺,李世民一直看到深夜。

    “迂腐,迂腐!”

    “什麼‘河內兇,則移其民於河東。河內兇,亦然。’。魏惠王不過魏國一隅之地,尚不能得豫州全境,用此小國寡民當可。但大唐泱泱大國,關中大旱,怎可移民到別地就食。”

    “此是滋亂之道。”

    他憤怒的將一封奏摺扔到了地上,怒罵道。

    死讀書,這就是死讀書。

    看似言辭有理,可對國家來說,這種行徑,導致的禍亂比天災更可怕。百姓脫離了管轄,就相當於脫韁野馬,一旦有人煽動,那就是大規模的叛亂。

    退一萬步說,即使百姓安順若羊,但百姓不到最後一步,是不會離開故土家鄉的。一離開,相當於祖輩積累的財產,瞬間化為烏有。

    這和權貴就食別處,並不同。

    “廣納別議,這不是陛下常說的話嗎?這條方法是不行,但陛下何必與此置氣,若是朝堂上的奏摺都不是這等書生意氣,而是千篇一律,那麼就輪到陛下你擔憂了……”