40、試卷內容

    一些考生犯起了難，這該怎麼寫，怎麼落筆，看樣子古縣令是要真正選拔時局人才，為國薦才。

    但還未等他們落筆，洋洋灑灑大放厥詞的時候，又有書吏舉著考題貼板，這次是五經題，正常了許多，不再那麼激越。

    五經題總共有五道，分別是尚書、春秋、易經、詩經、禮記各一道，考試的儒生各自選取自己的本經作答，無須答其他的五經題，相當於專業課。

    第三個書吏，則是史論題:“諸葛亮無申商之心而用其術，王安石用申商之實而諱其名論。”

    申，是申不害。

    商，是商鞅。

    兩人分別在韓國和秦國變法。

    “我的天？縣尊這究竟是意欲何為？難道縣令也是一個開明士紳，致力於變法圖強，雖居於卑位，但不忘國家安危……”

    “位卑豈敢忘憂國……”

    一群考生在看到史論題的時候，徹底激動了。

    他們奮筆疾書，準備要做第二個譚嗣同，“各國變法無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之不昌也。有之，請譚嗣同始。”

    白貴老老實實將題目抄寫在草稿紙上，然後停筆沉思。

    古縣令這個人他見過，也交談過幾句，比起這些和古縣令素未謀面的儒生，他對古縣令的瞭解是這些儒生不能比的，站著的臺階就不一樣。

    其他儒生需要揣摩古縣令的意思，但他不用。

    他可是住在白鹿書院後宅的，那日古縣令和朱先生的交談聲他雖然沒有聽到，可也從師母朱白氏那裡知道了一二，都是規勸朱先生自保，不要這麼激進。

    這時……

    古縣令出的四書題和史論題，意欲何為，不言而明。

    “清末的科舉考試已經和前朝大不相同，百日維新雖然未曾變法成功，但是各地都有變法的影子，就如此刻的科舉制，第一場正試增加了史論題……”

    “對於清末狀態，可以用史論斷定清朝此刻的狀態，那就是中樞趨於保守，但是地方上卻主張圖強變法，這也是地方和中樞的矛盾。甚至中樞除了能控制一些北方省份，東南互保之下，令不出四九城……”

    “秦省作為清廷控制較嚴的省份，不然西太后和光緒帝也不會西狩來到西安城，因此古縣令是絕對不可能讓性格激進之輩，主張變法的人選，通過縣試……”