第一千九百四十一章賭一把

    人類是群居性動物，很多人們習以為常的制度和現象，其實都是人類聚集在一起後內生出來的。



    最開始人類和動物一樣，孩子長大之後會被趕走，每個人類都是原始的獵人，但這樣的群體不夠強大。之後有了血脈聯繫起來的小群體，以狩獵為生，所以就有了最基礎的家庭，以家庭為基礎進行狩獵。之後人類進入農耕文明，不同家庭不同血脈的人要形成部落，形成城市，如何管理聽誰管理就成為了問題，於是就有了祭祀，是最初宗教的雛形。所有人都要聽神的指揮，只是那時候神很多，一個部落一個神。



    接下來就進入了大魚吃小魚的吞併時代，城市的規模越來越大就出現了國家，如果再以神來定奪事物的話，神那麼多聽哪一個神的？於是就有了統治階級，也就是貴族。



    很多現象並非有人有意為之，而是自然而然形成的。當然如果有人一開始就規劃了某個制度，考慮到了方方面面，那麼這個人肯定會被人稱讚的。



    比如華國的周公，他規範了貴族的禮儀，強化了階級，將人類內生的制度進行了進一步的規劃，讓原生的制度1.0升級到了制度2.0，於是就成為了被後人追捧的對象。



    時代發展，人類越來越適應群居的模式，而人類也意識到內生制度的缺陷，於是就開始對內生制度進行各種魔改。秦始皇將制度升級到了3.0，到了明清時代又升級到了制度4.0。



    然而制度的本質一直沒有改變那就是如何維繫一個由人與人聚集起來的社會的運轉。制度的存在是為了把人圈在一起，所以制度從來不是公平的，只會向大多數人進行妥協。



    即使到了宇宙時代，制度依舊如此，地球佔據人類人口絕大部分，所以宇宙殖民衛星和火星殖民地就必然受到不公待遇。



    因為地球穩定，人類主體社會才會穩定，至於火星和殖民衛星會不會發生動亂，那根本不重要。



    所以現在地球是歡歌笑舞，他們不會在意工業衛星的996，也不會在意火星孤兒。



    奧爾加和三日月兩個人在cgs裡屬於最底層的炮灰，不過奧爾加頗有人格魅力，在炮灰之中很有名望，他一直想著成為高層，然後改變cgs這種不人道的制度。



    可惜cgs作為一個企業，賺錢是最重要的，用孤兒做炮灰是最低成本的手段，只有用了孤兒，他們才能壓低要價，在激烈的私人保鏢領域獲得競爭力，才能做大做強。



    cgs能成為火星數一數二的武裝集團可不是因為他們仁慈。



    如果按照正常的發展，奧爾加和三日月可能需要在經歷無數次險象環生的戰鬥後才能完成出人頭地的目標。但顯然命運女神眷顧了他們，cgs遇到了麻煩，或者說是麻煩找上了cgs。



    有一個漂亮的姑娘，她的身份是火星獨立運動的代表人物，立志於推動火星獨立，這一次她僱傭cgs希望可以保護她去地球和三大政體之一進行談判。