第三千三百九十八章試錯

年輕英雄在面對社會的黑暗面之後，感覺世界太黑暗了，都是因為人性太邪惡，有部分年輕人對人類失望了，從英雄黑化為反派，策劃毀滅人類的計劃。





“人的自然自由很容易做出錯誤選擇，自然自由很容易去換取落後的社會自由，所以需要教育，可惜很多年輕人都不喜歡學習。”杜蘭看著年輕人走向黑化，有些可惜，但這種事情如果不自己經歷一下就很難領悟。





有時候人就是不撞南牆不回頭。





如果杜蘭告訴他們錯了，大錯特錯，他們肯定會不服氣的。





爭強好勝，認為自己沒錯，世界錯了，這才是普通人的正常思路。杜蘭說他們錯了，他們不會認的。





連孔子都不會認為自己錯了，又何況是別人呢？當然孔子的弟子也是如此，有一次孔子的馬吃了地裡的莊稼，被農民攔下。





孔子的弟子去理論，全部鎩羽而歸，最後孔子讓馬伕去說，才說服了農民。





孔子表示一開始就知道自己的弟子無法說服農民，因為雙方的認知差距太大了，可他還是讓弟子去了。因為如果一開始就讓馬伕去，弟子會不服氣，所以先讓他們砰一鼻子灰，再讓馬伕去。這樣弟子就無話可說了。





很多時候，大家都是覺得我上我也行，只是我沒有機會，可是真正做了才知道大錯特錯。如果事先有人就阻止他們實踐，那他們就會怨恨，覺得世界不給自己機會。





杜蘭也沒辦法讓年輕人事先就理解自己的錯誤，不實踐一下，不試錯一下，他們是不會服氣的。





黑化英雄批判人性的邪惡，卻不知道人性的邪惡有些時候卻是保命的，思考問題必須全面，必須辯證。萬事萬物都有好的一面和壞的一面，就比如自然自由，雖然現在導致了美帝混亂，但當年懟宗教的時候是很靈光的。





問題是自然自由懟贏了宗教之後，沒有給出一個更好的社會自由，完全陷入了國王、領主、奴隸主、資本家的遊戲規則之中，甚至成為了邪教的溫床。





簡單來說，自然自由是破而不立，懟贏了宗教的義務和權利之後，卻沒有建立一個所有人都能遵守的新的社會自由。結果就是各自為政，陷入混亂，資源多的時候，也無所謂，資源越少，亂象越多。





人性邪惡也有邪惡的用法，邪惡更有利於自保。





如果換個說法，用孟子的話來說，只要會愛就是善良的，只愛自己也不是邪惡。愛自己，推己及人再愛別人是善，只愛自己不愛別人也是善。