第兩千九百三十七章新領域

四大勢力能互相瞭解，也離不開神通的溝通。神通在漫長的時間內並不僅僅是和平的鬥士，也是貿易的捍衛者，負責保護四大勢力進行交易，確保大家不會互相期滿，缺斤少兩。

雖然戰爭不會消失，小規模的戰爭一直存在，但在更多的時間內貿易才是主流。就算是亂世，也只是亂一部分地區，還有一部分地區是可以安心貿易的。

神通就是貿易的公平秤，當然神通也不可能真的就大公無私，也會有偏心的時候，也有失控的時候，所以才有白蓮教的誕生。

所以後面就形成了神通、白蓮教的模式。這個時候就算沒有神通，只通過白蓮教也一樣能處理四方的政務。只是白蓮教的威望不如神通那麼大，武力也沒有神通這麼高。

但隨著科技的發展，神通的武力和威望也是漸漸降低的。

武力不用說了，進入電氣時代之後，更多的武器被髮明出來，還有更多的新型毒藥被髮明出來。威望也很好理解，讀書人越來越多，思想越來越多元，大家對神通一家之言肯定是會有各種的不滿，早晚會提出一套反對神通的理論。

神通體系衰弱之後，自然就需要一套全新的制度。如果按照歷史的發展，那麼議會制度會成為各方妥協的產物。

通過對神通曆史的梳理就可以總結出神通的主要作用，開拓疆域和守護貿易。

可是不知不覺中，一些神通已經開始推行‘人與自然的平衡’了。

因為開拓的工作已經完成，斬木通道、疏通水利、貿易規則的工作已經大功告成。沒有神通，各國也一樣能做交易，而且效率更快。但各國的開發速度太快了，神通作為神靈的代表，必須得提倡‘人與自然’，不能打擾靈獸的棲息地。這就降低了神通的支持度。

神通的另一個工作是守護貿易。在貿易準則上，神通的作用也是越來越起反作用。因為各方的貿易基本已經定下來了，也不需要神通插手，神通插手反而搞得大家不自在。

一開始神通肯定是大家心目中的英雄，特別是在開拓的時代，神通的存在就和中原的大禹一樣偉大。

大禹的偉大可不僅僅是治水，更是因為他平定九州，打通了通道和水運，奠定了上貢的體系，開路開河，並且以馬車、舟船、泥橇、扁擔等工具去適配不同的地形，平原、河道、泥地、山地。最後把各地的貢品全部運到了當時大禹所在的部落。