第兩千四百九十三章理智崩塌

譚雅認為社會的基礎是理智的，是充滿規則和概念的。但這其實是錯的，社會的基礎是非理性的，社會的基礎功能是為了生存，而解決了生存問題之後，人與人之間其實是被非理性控制著去支配別人，或者被別人支配。

所謂的理智和概念都是建立在人類非理性的鬥爭之上的，也就是所謂的經濟基礎決定上層建築。

理智的概念基本上都是通過歷史和經驗總結出來的，而不是為了社會發展構建出來的，是有嚴重滯後的。

而社會的運行是由非理性的鬥爭決定的，螺旋式上升。人和人決定支配和被支配，在社會中掙扎，現代社會中這種鬥爭不見血了，但不代表就消失了。

如果用理智來說，利他就是利己，大家其樂融融都遵守規矩，社會就會一片和諧。然而事實上人類非理智的鬥爭不會結束，他人即是地獄，所以所謂的理智根本沒有生存的土壤，可以說理智的人都有理想主義，而理想主義的下場一般會很慘。

譚雅根本沒有認識過社會真正的模樣，當她被推下站臺的一瞬間，她或許意識到理智不過是鬥爭的結果而不是社會基石。當然她也可能根本沒有意識到鬥爭是有普遍性的，不能把失去理智的失業員工當成是一個特例。

事實上失業員工並不是特例，非理智是社會的基石，不是支配別人就是被別人支配，每個人都是泥潭裡的泥鰍不斷地掙扎。

帝國發生的一切都是在杜蘭帶領下的非理性鬥爭，讓譚雅無所適從，她也不知道去幹什麼，因為沒有規矩她實在是找不到行動綱領：“這個世界到底是多麼瘋狂，多麼不理智啊，竟然在這個時間爆發內訌？這是什麼瘋子才會乾的事情，難道不怕被敵國包餃子麼？”怎麼也想不明白，怎麼想也都是太瘋狂，太不理智了。

其實她自己也不理智，畢竟她試圖對抗神，理智的人又怎麼可能會去對抗強大的神？鬥爭是不理智的，但譚雅還是無理由地選擇了和神對抗，這就是不理智，只是她自己沒發現。