第兩千兩百二十八章優秀的AI

杜蘭說靈魂有兩面性，大腦和芯片都有靈魂，那麼問題來了虛擬人格有靈魂麼？

這點就有得討論了，要是沒有準確的儀器測量，那就是公說公有理婆說婆有理。就好像討論石頭有沒有佛性一樣漫無止境，有人說只有有情之物才有佛性，有人說萬物都有佛性，石頭、瓦礫也有。

可惜漫長的討論根本沒有準確答案，最終也只取決於大家如何相信。

現在又有一個問題，那就是虛擬人格它有靈魂麼？

電子人是先有肉身，然後才改造成機械，一開始就有靈魂。但虛擬人格卻是從計算機裡編程，一開始就是芯片處理器，一開始就是人造物。

電子人只能算改造，而虛擬人格卻是完完全全的人造。

如果虛擬人格有靈魂，那麼是不是說明人類已經有創造靈魂的能力？那人的定義還要繼續改變。

杜蘭引發了一場場的討論，現在難題主動上門，連先知系統都在暗中觀察，等待杜蘭的回答。

來的是偶像和經紀人，還有保護偶像的保鏢，他們想來問問杜蘭的看法。

偶像就是偶像，果然很年輕很漂亮，但她能在二十出頭就在政壇呼風喚雨卻不是僅僅依靠在舞臺上表演的天賦，還有虛擬人格。

平時在演講臺上都是虛擬人格在表演，在演說，在煽動群眾，就好像是請神上身一樣。

也就是偶像和虛擬人格平時是同用一個身份的，但其實是兩個人。偶像青春靚麗，活潑開朗，而虛擬人格成熟穩重，思維清晰，才思敏捷。

可以說兩人合一那就是美貌和才華兼備，如此才會吸引大量的支持者。

那麼現在就要問了，虛擬人格有靈魂麼？

杜蘭此時也表現得像個學者，收起了輕浮的模樣，很唬人：“惻隱之心，同理之心，辭讓之心，羞惡之心。”

“這是孟子四端，你將裡面的是非之心改成了同理之心。”虛擬人格也不是那麼好忽悠的，甚至可以說虛擬人格比普通人還難忽悠，因為虛擬人格可以從互聯網上隨時隨地同步信息，杜蘭說什麼都能搜索到。