第兩千兩百一十七章機械禪學

杜蘭帶著自己的電子人屬下正在工作，他也不每天開嘲諷的，畢竟他可是想看看社會管理成本清零之後的世界。

不過杜蘭很低調，他和外面那些妖豔的罪犯不一樣，他可是腳踏實地地犯罪，並不是通過殺人來博眼球。

其實到現在杜蘭也沒搞明白槙島聖護和鹿矛圍桐鬥為什麼要殺那麼多人，完全沒有道理啊，對社會的不滿為什麼要和報復社會劃上等號？

雖然說社會的變革確實離不開暴力，但也不是濫殺無辜啊，這種胡作非為的犯罪行為實在是看不出什麼意義。

可能有人說沒有血淋淋的犯罪，社會就不會引起重視，就不會去直面問題。

連魯迅都說過，要是沒有掀開屋頂的人，大家就不會同意打開窗戶，當整個社會都麻木的時候，只有強有力的罪惡才能改變些什麼。

但這種改變就好像杜蘭在說：各國改革無比從流血開始，今未聞國之有流血者，若有則從你開始。

要做出犧牲都是從自己開始，哪有從濫殺無辜開始的。

杜蘭雖然很多時候也喜歡惡作劇，而且還很惡劣，但從來都是在確保對方安全的情況下動手的，也儘可能地避免波及那些圍觀群眾。所以他是不能理解那些人的，畢竟三觀不同。

在安全局調查死人的時候，杜蘭正在將人類變成機器。

“很多人都認為當人類成為機器之後就會失去創造力，就會停滯不前甚至倒退，甚至會毀滅。”杜蘭說道：“你們相信麼？”

很多科幻作品都是這麼說的，人類的技術越是發達，但社會的凝聚力和創造力卻越發降低，最終一切都會化為烏有。

沒人回答，因為他們並不是什麼超級人類，看不到遙遠的未來，不確定他們的行為會造成毀滅還是新生。

但很多科幻作品對機械社會是悲觀的，認為機械社會讓人失去創造力。

“什麼是創造力？很多人所說的創造力其實並不是技術，而是藝術層面的。機械時代，生產力高度發達，每個人都有空閒去研究藝術，到時候藝術家也就不值錢了，所以他們會恐懼。還有就是統治者，他們費盡心事創造一套套的制度就是為了能確保自己是必要的存在，一旦生產力到了極致，統治也就成為了被淘汰的東西，所以他們也會恐懼。而科幻作品很大一個層面是會受藝術家和統治者影響的，所以他們對機械未來充滿來悲觀，因為他們會擔心自己失去地位。其實所謂創造力的衰落只是偽命題，真正的命題應該是過時的創造力被淘汰。”