再來一盤菇涼 作品
第二百章 角色互換，暮然回首（求訂閱）
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黃大仙慈雲山，福音堂。
周閏發穿著一身修身的黑色神父制服，眼角處勾一抹暗影，飛佻出張揚與乖戾，點著腳尖，舉止輕盈，眼神中流露出得意與炫耀。
鏡頭內，周閏發徹底解放天性，放飛自我。
兜兜圈圈，翩翩起舞。
背後，莊嚴肅穆的教堂內，幾排身材曲妙的白衣聖潔的信眾抱著曲本動情的演唱著《哈里路亞》。
旋轉跳躍，小跑墊步，周潤發把唐三的瘋狂、乖張、得意、任意妄為表演的淋漓盡致。這些元素匯聚在舉手投足之間，充滿了浮誇的炫耀感與表現張力。
歌聲中，他化作得意的小鳥，一隻胳膊伸直，一隻胳膊彎曲，踩著舞步，充滿了發自內心的放縱。這種放縱來源於得意。眉梢飛挑起的炫耀神態讓周圍工作人員都能夠感受其內心的愉悅。
滑軌極速推進，燈光師、收音師、佈景、道具等工作人員小跑著不斷跟隨演員前行。
此刻，劇組的鏡頭範圍內就是一個小型舞臺，周潤發就是最閃亮的那顆明星。哪怕是站在攝像機後的黃仲標、黃月泰乃至於導演吳孝祖，都被“神仙發”給遮住光芒。
周閏發，把自己演成了一束最光芒四射的“唐三”。
瘋癲乖戾的哪裡是唐三？分明就是神仙發自己。發哥用實力演繹出無窮的魅力，角色融於自我，周閏發的表演張力和角色督造能力展露無遺。
周閏發一瞬間就把唐三這個角色拔高到了足夠驚豔的地步。
敖志軍舉著攝像機，跟隨“唐三”融入唱詩班中的聖潔信徒之中。
站在一名女子背後，眼神充滿**，嘴角誇張的跟唱著“哈里路亞”。
“哈！”
大手狠狠的覆蓋在女子聖袍外的巨臀上！
“裡！”
用力一揉！
“路”
另一隻手也覆商，猥褻用力揉。
“亞！”
女子高聲尖叫。
整個表演充斥著肆無忌憚的癲狂感。用教科書般的表演給觀看錶演和拍攝的演職人員上了一課。
“祖哥？”
羅禮莧手立起來，剛準備喊“卡”，卻發現手臂被人壓下，下意識的一回頭正見到吳孝祖站在身後，示意現場的工作人員拍攝繼續。
“哈里路亞！！”周閏發表演不停歇，誇張的張著嘴，大聲高呼，然後一把扯下自己胸前的銀質十字架——輕輕頂在女子臀部，順著臀線**上滑……
十字架滑到女子脖頸，輕輕一繞，十字垂到雙峰內，手把其手中的書蓋在胸前脖頸處，突然一拉十字架項鍊，耶穌的腿尖，直接插入女子脖頸，不等叫出聲，一隻手輕輕一捂。
“哈里路亞——”
周閏發繼續高歌，跳舞離開，只留下女子手捧著書蓋在眼前脖頸處，身子不斷顫抖，大吊臂攝像機正好捕捉著女子的表情和不斷噴湧的鮮血……
“咔！！”
吳孝祖拍了拍羅禮莧的肩膀，對方連忙喊咔，聲音剛落，工作人員連忙走上前。
女子也鬆開書本，可以看到一個血包在不斷流血，除此外全無傷害。就連脖頸處的勒痕都很淺，全然沒有剛剛表現的那樣痛苦。
這就是周閏發與梁鎵輝表演藝術上的區別。
神仙發的表現法更能控制自我與角色，梁鎵輝在《雨夜屠夫》中卻深陷其中難以自拔，如果不是江嘉華存在，恐怕家輝出戏也要經歷一下折磨了，縱容如此，兩公婆依舊是藉著補拍《火龍》的機會，一起結伴北上。
箇中因由梁鎵輝不說，吳孝祖怎麼會不懂？
靚坤的時候，梁鎵輝就少了幾分瘋魔，處理更加圓潤。他演繹靚坤，自我塑造角色之中，用了很多獨有的方式和方法。這個時候，梁鎵輝的大學理論和tvb藝員訓練班學到的知識給他指明瞭道路。
在一個演員找到自己表演天賦的同時，還能夠自我調節，並且運用理論給表演做支撐，梁鎵輝不但天賦羨煞旁人，運道也好到讓人羨慕。
此刻，梁鎵輝在演《奪命雙雄》，雖然依舊走體驗派的路子，但已經有了方法派的影子。
周閏發演繹完，莫名的衝著梁鎵輝笑一笑。這個笑容很”唐三”。
羅禮莧以及現場工作人員齊齊望向梁鎵輝，神態緊張。圈內大牌之間互相diss的事件他們全都有所耳聞，誰都沒想到一項待人親和友善的發哥竟然主動挑釁梁鎵輝。
黃大仙慈雲山，福音堂。
周閏發穿著一身修身的黑色神父制服，眼角處勾一抹暗影，飛佻出張揚與乖戾，點著腳尖，舉止輕盈，眼神中流露出得意與炫耀。
鏡頭內，周閏發徹底解放天性，放飛自我。
兜兜圈圈，翩翩起舞。
背後，莊嚴肅穆的教堂內，幾排身材曲妙的白衣聖潔的信眾抱著曲本動情的演唱著《哈里路亞》。
旋轉跳躍，小跑墊步，周潤發把唐三的瘋狂、乖張、得意、任意妄為表演的淋漓盡致。這些元素匯聚在舉手投足之間，充滿了浮誇的炫耀感與表現張力。
歌聲中，他化作得意的小鳥，一隻胳膊伸直，一隻胳膊彎曲，踩著舞步，充滿了發自內心的放縱。這種放縱來源於得意。眉梢飛挑起的炫耀神態讓周圍工作人員都能夠感受其內心的愉悅。
滑軌極速推進，燈光師、收音師、佈景、道具等工作人員小跑著不斷跟隨演員前行。
此刻，劇組的鏡頭範圍內就是一個小型舞臺，周潤發就是最閃亮的那顆明星。哪怕是站在攝像機後的黃仲標、黃月泰乃至於導演吳孝祖，都被“神仙發”給遮住光芒。
周閏發，把自己演成了一束最光芒四射的“唐三”。
瘋癲乖戾的哪裡是唐三？分明就是神仙發自己。發哥用實力演繹出無窮的魅力，角色融於自我，周閏發的表演張力和角色督造能力展露無遺。
周閏發一瞬間就把唐三這個角色拔高到了足夠驚豔的地步。
敖志軍舉著攝像機，跟隨“唐三”融入唱詩班中的聖潔信徒之中。
站在一名女子背後，眼神充滿**，嘴角誇張的跟唱著“哈里路亞”。
“哈！”
大手狠狠的覆蓋在女子聖袍外的巨臀上！
“裡！”
用力一揉！
“路”
另一隻手也覆商，猥褻用力揉。
“亞！”
女子高聲尖叫。
整個表演充斥著肆無忌憚的癲狂感。用教科書般的表演給觀看錶演和拍攝的演職人員上了一課。
“祖哥？”
羅禮莧手立起來，剛準備喊“卡”，卻發現手臂被人壓下，下意識的一回頭正見到吳孝祖站在身後，示意現場的工作人員拍攝繼續。
“哈里路亞！！”周閏發表演不停歇，誇張的張著嘴，大聲高呼，然後一把扯下自己胸前的銀質十字架——輕輕頂在女子臀部，順著臀線**上滑……
十字架滑到女子脖頸，輕輕一繞，十字垂到雙峰內，手把其手中的書蓋在胸前脖頸處，突然一拉十字架項鍊，耶穌的腿尖，直接插入女子脖頸，不等叫出聲，一隻手輕輕一捂。
“哈里路亞——”
周閏發繼續高歌，跳舞離開，只留下女子手捧著書蓋在眼前脖頸處，身子不斷顫抖，大吊臂攝像機正好捕捉著女子的表情和不斷噴湧的鮮血……
“咔！！”
吳孝祖拍了拍羅禮莧的肩膀，對方連忙喊咔，聲音剛落，工作人員連忙走上前。
女子也鬆開書本，可以看到一個血包在不斷流血，除此外全無傷害。就連脖頸處的勒痕都很淺，全然沒有剛剛表現的那樣痛苦。
這就是周閏發與梁鎵輝表演藝術上的區別。
神仙發的表現法更能控制自我與角色，梁鎵輝在《雨夜屠夫》中卻深陷其中難以自拔，如果不是江嘉華存在，恐怕家輝出戏也要經歷一下折磨了，縱容如此，兩公婆依舊是藉著補拍《火龍》的機會，一起結伴北上。
箇中因由梁鎵輝不說，吳孝祖怎麼會不懂？
靚坤的時候，梁鎵輝就少了幾分瘋魔，處理更加圓潤。他演繹靚坤，自我塑造角色之中，用了很多獨有的方式和方法。這個時候，梁鎵輝的大學理論和tvb藝員訓練班學到的知識給他指明瞭道路。
在一個演員找到自己表演天賦的同時，還能夠自我調節，並且運用理論給表演做支撐，梁鎵輝不但天賦羨煞旁人，運道也好到讓人羨慕。
此刻，梁鎵輝在演《奪命雙雄》，雖然依舊走體驗派的路子，但已經有了方法派的影子。
周閏發演繹完，莫名的衝著梁鎵輝笑一笑。這個笑容很”唐三”。
羅禮莧以及現場工作人員齊齊望向梁鎵輝，神態緊張。圈內大牌之間互相diss的事件他們全都有所耳聞，誰都沒想到一項待人親和友善的發哥竟然主動挑釁梁鎵輝。