問珺歸 作品

第六十章 人體結構

  深度睡眠,自主進入的深度睡眠之中,凌易強大的精神力,讓他對於外界始終保持著敏銳的感知,卻又不干擾他的身體、精神恢復的質量。

  這種狀態,很是奇妙,就好像他的精神分成了兩套,一套是平日裡清醒時使用、消耗著的,而在他進入深度睡眠之時,另一套平日裡沉睡著的精神,在這一狀態下清醒過來,自發的接管了身軀的一切。

  無論是身軀各個竅穴、經脈,引動外界天地靈氣,各個器官自動調整協調,肌體快速吸收養分,快速恢復,以及此刻敏銳感知外界一切動靜等等,都是這另一套精神在自主操作著。

  這樣的狀態,凌易結合前世所學習的各種知識、看的種種小說腦洞,將其暫且歸納為《三我論》——本我、真我、超我!

  《三我論》分時間、陰陽、生物三個角度。

  以時間論,本我是以前的我;真我是現在的我;超我是未來的我。

  以陰陽論,本我是最初的我,無黑無白;真我是變化的我,陰陽並濟;超我是超脫的我,混沌歸一。

  以生物論,本我是本能的我;自我是協調的我;超我是理想的我。

  現在,以凌易的知識體量,他只能如智慧海洋邊的雛鳥,輕輕地伸出一隻小爪子,觸碰一下最邊緣的海水,淺嘗一下鹹淡。

  時間太過高端,陰陽也太深奧,凌易對這兩個,也只是知道名詞與其代表的表層意義,無意在現在初踏路途,還未尋到道路方向的時候,就去費神深究。

  關注於生物論,凌易將自己平日裡的狀態,劃分為自我,而在深度睡眠時的狀態,則是本我的甦醒。

  而當他全力調動精神力,極大的增幅自身五感,讓思維飛速活躍時,學習能力超群的那一刻,可能就是一種超我的初級表象。

  ‘人體、靈魂,都是神奇的存在。’

  兩刻鐘後,凌易睜開雙眼,腦海中突然浮現這麼一句話。

  沒由來的,就從心底湧出了這樣的感悟,凌易默默將其唸叨幾遍,就放進心神深處,留待日後再去細細揣摩。

  一覺好眠,神清氣爽的凌易起身,感應著體內不但恢復完全,並且還精進一絲的魂力,以及充滿活力與精力的身體,面上露出滿意的笑容。

  邁步來到與兵器架相對,位於營帳內另一側的一張書桌邊。這書桌上,擺放了七八本厚厚的書冊,細緻整齊的疊放在桌子一角。