第六十三章 出身

　　楊戩乃是元始天尊三代弟子中最出眾的一位,他留下的傳承自然是嫡傳中的嫡傳。

　　不過，唐緣自然知道這李軒所言多有不實之處。此玉泉山也非彼玉泉山……那個傳說中玉鼎真人的洞府。

　　不過是其開山祖師，獲得了一處二郎真君所留的機緣，便強自攀附到了玉清一脈上。

　　這也是道門常見之事，歷代道門前輩不知留下了多少機緣給後人。

　　尤其是原始道，號稱留下了三千洞府傳承，八百靈寶護道。

　　一旦地仙界陷入了魔長道消之際，這些機緣便會紛紛出世，為道門重興盡一份力。

　　也就是一些天選之子，氣運之子紛紛現世，唐緣在前世，還頗是殺了不少。

　　當然這些死在了血神子之下的“主角”，便被道門稱為副車。

　　反正，唐緣是殺了不知多少副車，也沒找到那“正車”到底在何方。

　　如此數百萬年下來，地仙界中不知沉寂著多少底蘊，來保佑道門道統不失。

　　而他們的《八九玄功》便是在這般背景之下得來的。

　　當然也不是完本，不過是玉泉山歷代祖師根據殘篇，補全而出的。

　　不過即便玉泉山的開派祖師只得到了一小部分，也足夠他一路暢通無阻的修到了元神真仙之境，最後成功飛昇。

　　而有了一位元神之後，玉泉山才被玉清宗，正一道，玉虛宮等正統的原始傳承，認作了自家人。

　　因為功法不凡，門內元神代代無缺，如此發展數十代之後，便成了東海數得上名號的一家仙門大派。

　　即便是現在，門內也有三位元神真仙坐鎮，實力遠超滄溟之流，足以和神霄派，碧遊宮相媲美。

　　唐緣選擇玉泉山的原因也很簡單，實力太弱甚至連元神都沒有的門派，也不敢接收他，害怕被喧賓奪主。

　　而太強的門派，如上清宗之流，唐緣也不想加入，會喪失太多自主權。

　　綜合了各方條件，玉泉山便自然而然的進入了他的視野。