烽火戲諸侯 作品

第一千零五十七章 原來是護道

    儲君之山有璞山和雨霖山。落魄山的盧白象和弟子元寶元來,前些年就在璞山落腳,盧白象與璞山正神一見如故,受邀擔任供奉,因此被大驪禮部錄檔,盧白象等於有了半個山水官身。有這麼一層關係在,璞山山神與落魄山就算有了一份山上香火情。

    東嶽磧山,由大驪舊山君蒙瓏升遷擔任,擁有兩座儲君之山,分別是二酉山和擁有大小龍湫的雁蕩山。

    西嶽甘州山,鄰近風雪廟,此山不高,故而在歷史上一直不受當地朝廷重視,結果當年在國師崔瀺手上,直接晉升為一洲西嶽。如今擁有兩座儲君之山,鹿角山和一座據傳有上古真人埋藏寶符的鸞山,主峰竟然高過甘州山數倍,天氣晴朗時分,巍然見於百里之外。

    唯獨南嶽梓桐山,只有一座儲君之山,名為採芝山。

    等到範峻茂走入御書房的時候,屋內瞬間就安靜下來,只是過了片刻,就繼續熱鬧起來。

    這麼一個微妙的停頓,就像是一種無聲的禮敬,一種酒桌上的主動敬酒。

    那場戰事,只說五嶽,就數範峻茂的南嶽出力最多,轄境內戰事打得最狠最慘烈。

    所以同樣是“小姑娘”,大瀆淋漓侯楊花,不得人心,難免對她輕視幾分,但是碰上一個金身幾乎破碎殆盡又重塑完整的範峻茂,誰都不敢、也不合適怠慢。

    比如西嶽山君佟文暢這種見誰都不打招呼的主兒,今天唯獨見到了範峻茂,才願意主動點頭致意。

    不過範峻茂也只當沒看見佟山君的示好,關鍵是佟文暢也不生氣。約莫是滷水點豆腐,一物降一物?

    範峻茂身邊跟著採芝山神王眷,氣度非凡。頭戴帝王冠冕、紫衣象簡的華貴裝束,冠冕之上綴有一顆大如青梅的寶珠。

    怎麼看都是王眷更像一嶽山君,範峻茂更像是個山君府的神官侍女。

    如今寶瓶洲五嶽,就只有範峻茂的南嶽,脫離了大驪王朝的管轄。南嶽本就是一座單憑人力堆土積山而成的特殊山嶽,大戰過後,就被徹底打沒了。採芝山因為當年被妖族軍帳改建為仙家渡口,得以逃過一劫。再加上大驪宋氏失去了對寶瓶洲南方的掌控,採芝山愈發顯得地位超然,可謂一山之下,萬山之上。

    範峻茂的座椅位置,剛好在魏檗對面,她側身而坐,單手托腮,直愣愣望向魏檗,笑呵呵問道:“他今天怎麼沒來?”

    魏檗意態閒適,翹著二郎腿,輕輕擰轉手腕,反問道:“他怎麼來,用什麼身份?”

    落魄山的山主,文聖一脈的關門弟子?還是劍氣長城的末代隱官?都不合適。

    你範峻茂都當山君了,怎麼還是想一出是一出。

    範峻茂故作驚訝道:“不是有個小道消息,說他無意當大驪國師,但是有可能在你們大驪朝堂上邊,會有個位置嗎?”

    魏檗疑惑道:“從哪裡傳出來的謠言?”

    範峻茂隨口說道:“這種事情我上哪兒找源頭。”

    雖然兩位山君的閒聊,都用了個“他”。

    但是誰都心知肚明,是在說陳平安。

    等到範峻茂提及“國師”一語,屋內霎時間就安靜下來,都希望兩位山君多聊點關於陳平安的消息。

    範峻茂撇撇嘴,就此止住話頭,她偏不讓這些看熱鬧的傢伙遂了願。

    其實關於大驪國師空懸一事,今天在座神靈,各懷心思。

    若是崔瀺還在,那就什麼都不用多想了,這頭繡虎願意當幾年國師就當幾年,或是崔瀺願意讓誰接任國師就是誰了。

    說句良心話,他們這些山水神靈,能有今天在文廟嶄新金玉譜牒上邊的高位,都是拜崔瀺所賜。

    大驪王朝沒有國師繡虎,何來一國即一洲的格局?寶瓶洲沒有大驪宋氏,估計下場不會比桐葉洲好到哪裡去。

    可是話說回來,既然如今崔瀺再不是大驪國師,他又沒有明確指點國師人選,那麼屋內有些山水神靈,就會覺得大驪王朝沒有國師更好,有些則是覺得有沒有國師無所謂,反正誰都當不好,只要跟崔瀺一比,全都是個笑話,屬於不自量力,甚至連同某個年輕劍仙在內,哪怕他身份再多,都沒辦法成為例外。

    最怕的那種情況,是大驪宋氏推上臺一個眼高手低的新國師,本事不大,偏偏喜歡瞎折騰。

    如果說這些是出乎公心,那麼還有些出於私心,就更不願意大驪宋氏有個可以管東管西的新任國師了。

    故而內心希望大驪國師一直空著的山水神靈,還是佔據了絕大多數。

    比如有人就很想知道範峻茂的某個態度。

    作為唯一脫離大驪宋氏約束的女子山君,她如何看待南嶽地界眾多仙府祖師堂門口的那塊石碑?

    範峻茂願不願意幫那些山上門派、山下諸國,與大驪宋氏討要一個“公道”?

    今天來這裡參加會議,會不會是範峻茂有了決斷?

    門口那邊,一位身穿硃紅蟒服的司禮監掌印宦官,輕聲提醒道:“陛下馬上就要到了,諸位可以起身相迎了。”

    幾乎屋內所有山水神靈都陸陸續續站起身,屏氣凝神,等著大驪皇帝的現身。

    結果就只有魏檗,範峻茂,佟文暢,依舊坐在原地,依舊沒有動靜。

    等到皇帝宋和走入御書房內,魏檗才緩緩起身,然後是範峻茂,最後才是腰別煙桿的佟文暢。

    宋和伸手虛按兩下,“無須多禮,諸位請坐。”

    大驪朝廷這邊,除了皇帝宋和,就只有禮部和兵部兩位尚書大人。

    兵部尚書是個身材幹瘦的耄耋老人,手持柺杖,顫顫巍巍落座,坐下後,就雙手拄拐開始眯眼打盹。

    這個叫沈沉的老人已經歷經三朝,年輕那會兒,就開始輾轉各部、九卿衙署之間,以性格執拗著稱朝野,比如在他擔任吏部侍郎那會兒,就曾揚言所有放著自家山崖書院不讀、跑去觀湖書院求學的士子,休想在我大驪朝堂立足。所有喜歡與盧氏王朝、大隋王朝等鄰國官員詩詞唱和的讀書人,最好別當官,繼續在文壇沽名釣譽隨你們,只要當了官,就要小心你們的察計評語……

    不是那種撂狠話,沈沉說到做到。

    就因為沈沉的獨斷專行,連吏部尚書關老爺子的面子都不給,結果使得一座原本手握大權的吏部衙門,幾乎每天都被京城和地方文人們罵得狗血淋頭。

    結果國師崔瀺找他談過一次心,雙方不知聊了什麼內容,反正沈沉當天就辭官了,有個無據可查的官場說法,那天在南薰坊衙署摔了官帽子在地上的沈侍郎,大罵一句去你媽-的……外鄉佬崔瀺。

    但是這句話後邊的那五個字,大驪官場後來有人言之鑿鑿說有,有人信誓旦旦說無。

    只是沒過兩年,沈沉就重新入朝為官,一個沒摸過刀子的文官,卻是擔任兵部侍郎。

    禮部尚書趙端瑾,出身上柱國姓氏之一的天水趙氏。

    宋和笑道:“稍後的議事過程當中,佟山君自便就是了。”

    這個諧趣的開場白,讓原本肅然凝重的氛圍一下子緩和許多。

    佟文暢點點頭,“不會客氣。不過如果有誰不適應,我就去外邊廊道抽旱菸好了。”

    範峻茂沒好氣道:“要抽就去外邊抽,不然搞得一屋子烏煙瘴氣,成何體統。”

    模樣裝束都如老農一般的佟山君,一年到頭都是這麼皺著一張苦相老臉,從來看不出半點喜怒哀樂。

    魏檗笑道:“開點窗戶就好了。”

    範峻茂說道:“咱倆換位置,你來坐佟文暢身邊,他每吞雲吐霧一口,魏大山君就幫忙收一口,如何?”

    魏檗無奈道:“當我沒說。”

    皇帝宋和麵帶笑意,對這類放到桌面上的插科打諢,還是很喜聞樂見的,最少不都是那種悶在肚裡的路數。

    五位寶瓶洲山君正神,齊聚一堂,各具風流。中嶽古氣,東嶽仙氣,南嶽英氣,西嶽俠氣,北嶽神氣。

    宋和直奔主題,開口說道:“先給諸位山君說個好消息,你們自擬的五嶽神號,大驪禮部遞交給文廟後,那邊剛剛,準確說來就在昨天晚上,終於有了確切答覆,文廟的公文上邊,內容就一句話,‘已閱,無異議,可以頒佈。’但是文字內容少,在上邊簽名花押的文廟聖賢卻是很多,有禮聖,亞聖,文聖,還有三位文廟正副教主,以及六位學宮祭酒、司業,等於他們都以書面形式同意此事了。”

    宋和拱手笑道:“寡人在此祝賀五位山君,皆是得償所願。”

    五位山君都起身與大驪皇帝還禮,他們當然還需要遙遙與中土文廟方向那邊禮敬一番,各自以心聲致謝幾句。

    屋內都是此起彼伏的道賀聲,等到五尊山君重新落座,宋和笑道:“確實可喜可賀,一樁解天荒的好事了。”

    五嶽皆是自擬神號,關鍵是中土文廟那邊竟然都通過了,無一駁回。

    其實大驪禮部這邊也都感到很意外。

    只因為其中兩個神號,禮部幫忙往中土文廟遞交上去之前,都覺得極大可能會被駁回重擬。

    事實上,大驪朝廷也做好了需要與文廟反覆溝通此事的心理準備,以及早早制定好了一旦被文廟駁回、大驪宋氏將如何說服山君們將自擬神號的“意思”給“減小”幾分的具體策略。

    宋和為此專門召開了先後三場小朝會,就是全程商議如何幫助五嶽通過神號一事。議事過程當中,不是沒有人暗示皇帝陛下,如今我們大驪唯一能夠在文廟那邊說上話的,就只有那座落魄山了。不過也有人覺得雖然如今是文聖住持文廟議事,陳平安就算肯在這件事上幫著出力,會不會適得其反?

    畢竟這位文聖的關門弟子,至今連個書院賢人的頭銜都沒有,這算不算是文廟那邊的某種……表態?

    晉青開口問道:“陛下,五個神號,都通過了?”

    宋和微笑道:“都通過了,五位山君只管放心,已經是板上釘釘的事情了,寡人可不敢在這種事上謊報軍情。”

    範峻茂伸出手心,揉著下巴,不說魏檗的靈澤,只說自己的那個神號,意思那麼大,這都能通過?

    她可是選好了五六個備選神號,就等著文廟駁回、大驪禮部再讓她重擬個兩三次了。

    如此一來,反而讓她有些為難,畢竟這次趕遠路,答應參加大驪京城議事,是有點砸場子嫌疑的。

    宋和沉聲說道:“東嶽蒙山君的神號‘英靈’,南嶽範山君的‘翠微’,中嶽晉山君的‘明燭’,西嶽佟山君的‘大纛’,北嶽魏山君的‘夜遊’,只等封正典禮舉行,就會浩然九洲皆知。”

    皇帝陛下此話一出。

    屋內頓時寂靜無聲,卻暗流湧動。

    東嶽磧山蒙嶸的神號,竟然是“英靈”?!文廟竟然也都點頭了?

    至於晉青的“明燭”,是不是緬懷舊朱熒王朝的痕跡過於明顯了,你們大驪宋氏也都無所謂?

    相比之下,佟文暢的“大纛”神號,倒是相對正常幾分。

    範峻茂的“翠微”,寓意“天下青山”,豈不是比起蒙嶸的“英靈”,是不是意思更大幾

    分?中土五嶽有此神號,都綽綽有餘!

    魏檗不是說好了擬定神號“靈澤”嗎?怎麼又變回“夜遊”了?!