第八十六章 愚者與酒神

雖然夏洛克一臉緊張，看起來前所未有的心虛。但艾華斯並沒有放過他。




或者說，艾華斯並沒有放過這個難得調戲夏洛克的機會。




他裝作若無其事的向海巴夏問道：“愚頌密續怎麼了嗎？我聽說這是一本相當不錯的密續書。”




“確實不錯，不如說非常好。”




海巴夏點了點頭：“在我那個時代，行走於智慧道途的求索者都向往著愚者的傳承。但並非所有人都能得以適配。




“智慧道途至少要第四能級，同時還要讓威權道途抵達第三能級、並且有超越道途的適應性，才能掌握‘愚頌’。




“這本書的開創者是愚者狄俄尼索斯，一頭半瘋的巨龍。他化身為精靈，身披狐狸皮、頭戴花冠，性格開朗、容貌迷人。他掌握著釀酒的技藝，同時擅長各種樂器與唱歌。




“受他的個人魅力影響，他的身後有著諸多的女信徒，隨同他前往各地旅遊、狂歡。與他一同醉酒、跳舞與唱歌。他對自己的朋友大方而溫柔，對質疑或是迫害他的人則極具攻擊性。




“實際上，愚者是一頭不受拘束的巨龍。他總是醉酒的行走於大地之上，對所見的一切進行批判，甚至就連當時的樞機與教皇也在他的批判之中……同時，凡間的君主、智者、先知、薩滿也都在他的批判之中。




“他將這些受到敬仰的人們稱為‘賢者’，給他們唱讚歌，但實際上卻是在陰陽怪氣的譏諷著他們的愚蠢、傲慢與貪婪；他又將普通人稱為‘愚者’，給他們唱同情他們的讚歌，幫助他們解決各種困難。可以說，他就是最早的吟遊詩人。




“那時獸主的時代尚未結束，至高天的統治仍舊存在。大地之上到處都是暴力、黑暗與罪惡，而愚者就像是一道光、將人們凝結在了一起，又重新梳理出了人與神和諧相處的新秩序——使徒之所以叫使徒、而不是從神……便是從他開始的。




“愚者剝離了使徒身上的神聖光環、否定了天司的神聖地位，讓他們不再為神。以免人們抬頭望天，諸天星辰皆是神明……”




說到這裡，海巴夏頓了頓：




“……而他的追隨者與信徒，就寫下了《愚頌密續》，用於紀念他的故事。”




“聽起來是個了不起的人。”




夏洛克終於放下了心。




雖然這本書涉及超越道途，但似乎不是什麼壞事。至少不會被狐狸陰陽怪氣了。




倒不如說，愚者狄俄尼索斯無疑是個性格古怪的英雄。




但他有些疑惑：“為什麼這樣的人沒有成為使徒呢？”




他注意到，海巴夏稱呼愚者的代詞是“他”而不是“祂”。