棺山盜墓賊 作品

第一百章 地府鬼將李光弼

紙人術是我們封家獨有的法術,從古至今自封家先祖開始就已經修煉了。

  久遠到可以追溯到上古時期的巫術,獨有的力量體系也是最為厲害,紙人術也是介於靈魂和實體狀態的攻擊手段。

  在這裡咱們插一句題外話,紙人術也就是脫胎於上古時期裡黑巫術的一種,其中黑巫術又以控靈術為最厲害的。

  在古時候黑巫術盛行的時候,有靈氣靈力的人士裡稍微有功德的都不習練,因為過於陰損,有傷功德。

  但是封家人加以改進了這種法術的運用方式,從而達到不再損耗陰德的地步。

  隨著人類文明的興起,尤其是城市的形成,人與自然日漸分離,一種新的精神亦出現,物競天擇、適者生存的情形,在城市裡比任何一個地方更激烈。

  人類開始發展他的野心和侵略性,只有騎到別人頭上,自己才可以出頭,在這種情形下,巫術變成個人事斗的恐怖工具,成為人所懼怕的黑巫術,巫術至此亦為大多數人唾棄。

  上古大巫橫行的年代裡,又分白巫術與黑巫術,在所有的巫術之中,最為黑暗的毫無疑問的是黑巫術。

  黑巫術之中還有部分的分支,非死靈術,通幽術,控靈術莫屬,而且也是最醜惡和最令人厭惡的巫術法術之一。

  而死靈術本身就是指古代與死亡世界溝通的一種方法,死靈法術可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。

  這種黑巫術中的死靈術,說來可以分為兩個支派:一派召喚和支配鬼魂,這一派的黑巫術也比較常見,其中出現的喚靈術和控靈術就是死靈術的一個分支。

  一派掌握死屍回魂大法,就是可以將死掉的屍體復活而起,而封家的殭屍術,就脫胎於死靈術,召喚派與死屍派兩派之間,都與被禁的黑暗巫術有著不可分割的關係。

  死靈派通常以紙符製作的符咒來作法,封家在製作紙人的時候,用以符紙和符咒,剪好紙人,符咒喚靈賦予紙人之上,普通的喚靈術加入符紙中,產生的效果也不盡人意。

  發揮的威力也相當有限,而封家紙人可以獨存多年的秘密,也再於封家人在施展黑巫術演變而來的喚靈術。

  配合符咒之法施展,收集的靈魂放入紙人,這些收集的靈魂都來自生前強大的人的靈魂。

  而封家殭屍術也是選擇在各種大墓,如皇家陵墓那樣的墓室之內,經過成百上千年才形成的不腐不化的殭屍。

  用黑巫術中的分支,死靈術的變化多樣,形成了封家獨有的殭屍術,用殭屍術來控制殭屍。

  言歸正傳,被我釋放而出的一紅一黃,兩色的紙人,各自拿著兵器,分開左右夾擊白皮老狸子,那受了傷的白皮老狸子,本來就開始有一些的焦躁不安了,頓時原地一伸爪子。

  那些被它向陰間的正神申請來的陰兵,又大批量的出現,身後幾十只蓄勢待發的陰兵,渾身黑漆漆的像是一小片烏雲,唰的就朝著我的方向飛了過來,被我放出去的兩色紙人,幾乎就要面對上那些陰兵了。

  轟!!!率先衝過去的靈骨拿著龍骨,就一揮手,打開一個擋在她身前的陰兵,徑直的面對上白皮老狸子,帶起的靈力衝破了大部分的軍隊。