蠻漁.CS 作品

第141章 錦夏先生

以餘龍波的關係為中心展開,其父親便是餘生,母親為千葉輝,妻子為鄭雯婧。

而餘龍波再往下便展開了餘世家族的血脈。

最終,能夠延續到餘青山和餘子風這一代上。

……

也就是說,劉靜秋的血脈繼承在自己女兒鄭雯婧身上,而鄭雯婧便和餘生的兒子餘龍波進行了結合開始為餘家繁衍子嗣。

在現代遺傳學中,有很多學者提出觀點:每個人在父母那裡得到的遺傳物質並非一半一半,而在卵子上遺傳的基因甚至比在精子上遺傳的基因還要多一點。

也就是說,從鄭雯婧開始遺傳到餘家的劉家基因並不少。

在親屬關係上來講,劉錦夏算是現在“餘家太奶奶”的哥哥。

所以,如果劉錦夏還是以曾經的“等離子態生命”的形式活著,他在餘家一些人身上沒有排斥反應在理論上是完全成立的。

……

“看了這個關係圖,你還不承認自己就是劉錦夏嗎?劉錦夏先生。”常鵬飛說道。

甚至,他已經十分自信地開始稱呼對方為“劉錦夏先生”。

因為劉錦夏生於1970年,如果活到現在2172年的話,那應該202歲,是直接跨過了兩個世紀的人。

所以,無論常鵬飛在大夏國的職務有多高,稱呼其為“先生”並不為過。

而且,這聲“先生”也足以體現常鵬飛對餘子風的信任。

因為如果餘子風這個“偷時之賊”是個霍亂世間的壞人,是不值得被稱為“先生”的。

在大夏國,能擔得起“先生”二字的人,不是光有高的年齡就行的,還得有高的品格。

常鵬飛直接道一聲“劉錦夏先生”,是說明他打心底不認為餘子風是壞人。

……

餘子風眼神有些發呆,似乎一時間陷入了深深地回憶之中。

常鵬飛也不急,他翻著自己手中平板電腦裡的那份名稱為《生命神體形式推論》的資料,那是當年劉錦夏寫的資料之一。

常鵬飛開始對上面描寫的一些片段大聲誦讀起來:

“我認為生命存在的形式絕對不止有機物這一種。”

“氨基酸碳鏈只是將無機物用碳鏈這種形式聯繫起來,才形成我們現在所謂的有機物,所以我們都是由碳水化合物組成,我們都是‘碳基生物’。”

“最近,已經有科學家提出了‘硅基生命’的概念。”

“硅和碳具有類似的鏈式結構,而且硅已經被我們廣泛應用到了電子設備之中。”