第65章 秦孝公：“怎麼吐血了！快來人！快叫巫醫！”

 【治大國如烹小鮮，這烹飪何時放調料也很有講究，做菜過程中放調料和出鍋後再放，是兩種味道。】


 【調料在出鍋後再出現，它依然能成為一道菜，就像大一統如果推遲幾百年再出現，它也依然是大一統，但國情就完全不同了。】


 【羅馬東西分治後，西方通用拉丁語，東方通用希臘語。語言不同，已經不能算是同一個國家，明明都是羅馬，卻如同出國。】


 【這便是因為當時沒有那麼一個人，排除萬難，以一己之力壓著東西方明面上，法規上通用一種語言，一種文化。】


 【羅馬吃了這個虧，其全靠各種族崇拜羅馬，自覺去學羅馬語言，羅馬文化。譬如東羅馬，其中無論是希臘人，還是斯拉夫人，或是高盧人，都自豪地稱自己為“羅馬人”。】


 【然而，這只是一種文化認同，在社會風氣上，依然相當於去認同外國的文化。而非是國家強制。】


 【是以其崩潰之後，對於這些地方自治區域的政府而言，也就是相當於看到一個統治他們的大國的滅亡。】


 【秦始皇的統一，是將本該是一個文明的各國文明重新糅合成一個。】


 【羅馬的統一，是將分開的一個又一個文明整合後，卻又不將它們打碎，凝固成一個整體。】


 【這便是差別。】


 【大一統的功勞，從來不是始皇帝一個人的功勞。】


 春秋戰國之人齊齊點頭。


 如果說這是秦始皇一個人的功勞，他們就不依了。


 正如之前楊廣整合各河道，造成運河，難道是楊廣一個人的功勞嗎？


 郡縣制？


 但最開始設縣的國家是春秋時期的楚國。


 最開始設郡的國家是春秋時期的晉國。


 統一度量衡？


 戰國中晚期，由於各國交流經濟與戰爭中兼併其他國家土地的發展，度量衡單位已經漸趨劃一了。


 便說齊國，就曾派人去秦國，商討兩國度量衡統一這事。


 各國依然有差異，但大體一致。


 他們承認天幕說得對，秦始皇必不可缺，但這種不可缺之下，也有前人在給他鋪路。


 ……


 秦之後，漢統治者亦是十分贊同。


 他們收拾胡亥的爛攤子，足足收拾了好幾代人才從文化上徹底一統九州！讓大一統這個觀念變成一個“本該如此”的觀念。


 一想到這個……


 漢武帝突然冒出一句:“想打胡亥了。”


 不知道天幕能不能把胡亥寄過來，讓他出出氣。


 劉邦更是直接開始不停騷擾天幕。


 “天神啊！你覺得共享胡亥這個想法怎麼樣！”


 “誰心裡有氣，把胡亥投放過去，讓人打一打出出氣！”


 “我覺得這個想法挺好，始皇帝也可以廢物利用！而且每次看胡亥被打得鼻青臉腫，他說不定還會很高興呢！”


 天幕對此只有沉默，沉默，以及沉默。


 然後，繼續——


 【但是，在那個時間點能出現一個始皇帝，是始皇政的功勞。】


 【羅馬不想統一嗎？分治東西之前的統治者狄奧多西一世花費大力氣將東部整理了一遍——所以分治之後，東羅馬的政權相對西邊來說十分穩固。】


 【但他還沒來得及整合西部，就去世了。】


 【倘若他晚死十來年，將西部整理完，或許結局會不一樣。】


 【同樣的，倘若始皇帝還沒一統天下，只將偏西邊的幾個國家打下來，哪怕百來年後又有新的天驕將東西一統，但西秦法和東邊幾個國家，已經徹底固定了形態。】


 【正確的時代，出現正確的人，才是最好的結局。】