斯文客南宮恨 作品

第一百九十四章 以道為材,用心成火,天貢‘超脫’!

超脫之基,超脫之路,說白了就是己道的一種昇華。

料理之道倚重外物,甚至與外物是相輔相成。

所以才在超脫這一門檻上有著與其他道路完全不同的關鍵,也就是符合自己料理道的外物。

作為開闢了‘味神之道’的料理人,趙扶余其實很早就開始自問到底什麼才是自己最根本的東西。

思來想去,最終的答桉依舊還是落在了一個‘味’字上。

以味為總結,便是趙扶余料理的一切,讓料理美味對他來說比其他的任何東西都更加關鍵。

所謂的心境磨礪,心意表達,甚至是修為的滋補,根基的提升,本質上就是為了達到能夠讓食客們滿意的味道。

既然一切源自於味道,那麼能夠符合趙扶余根基的器具便不多了,其中最常用的只有一種。

那些裝載了各色各味調味料的...‘味瓶’!

相由心生,道自然也如是。

於是乎那超脫的雛形根基,便隨著趙扶余的心意化為了如今的‘千滋百味瓶’。

只見閃爍著琉璃光澤的瓶子內裡蘊藏的似乎是一些七顏六色的粉末,而那些粉末又偶爾會化為液體的形態,在瓶子裡面翻騰。

等你再仔細看去,就能看得到,那哪裡是什麼粉末液體,翻湧奔騰的明明就是人世間的七情六慾,甚至不止是七情六慾,還有諸多人世紅塵的卷戀,執著...

如果將心意投入其中,就能發現不止是這些東西,更是有著一個個小世界,由無數的情感裹挾化為的世界,活生生的人世間也在其中衍化,又隨著七情六慾,萬般執著最終消亡。

一口尋常的調料瓶,就好像是承載了一方世界的多元宇宙一般。

可以說到了這一刻,那些邁步於真神第一臺階之上的存在,才真正意識到了‘廚神’之境,所謂的超脫,到底是一個什麼概念!

...

將自己的成道根基,超脫雛形展現出來,趙扶余自然不止是為了顯擺一下,或者就憑藉此便算是對眾生眾靈的顯道了。

對於他來說,既然是以料理之道成道,以‘味’之道超脫,那麼自然是要以此來展現自己的超脫之道的風采。

而對於主世界的無數生靈來說,趙扶余的方式也是最能感知到,究竟什麼才是大道幽深,不可見,不可聞,卻實實在在流轉於世人之間的一件事。

只見趙扶余輕輕一動手,原本壓制著主世界地脈的傳說中廚具,便齊齊現身在他的身側。

這時候他再去看去體會劉廚神留在上面的超脫烙印,頓時又有了完全不同的感覺。