斯文客南宮恨 作品

第二十三章 道心道性



            

            

            所謂元神,元者先天之性,又稱“元性”、“真性”,因其不是思慮之神,故表現如嬰兒不識不知而又具備感覺、靈動的狀態。

神者,有思有慮,靈而不虛也,是為精神昇華,意識統攝,方為後天之智的通識。

可以說成就元神,便是先天后天自我意識的統一,如此才能完整的掌控自身的一切先後未有之物。

元神既成,便境界已經到,剩下的就幾乎都是水磨功夫,這也是為什麼王也說老燕成就了元神以後,道途已開,未來不可限量。

說白了你的自我已經完成了整合,剩下的就是往一個方向使力,那自然就是無往不利。

至於很多超凡體系裡面,修成了元神就可以成就不死不滅,還有什麼力量大增,長生駐世,那其實是境界附帶的力量,是因為你本身擁有這些能力,但是你無法應用。

唯有成就了元神以後,你才可以自如的統合這些力量,來達到這些力量的成就。

這也是為什麼很多地方的修行體系,元神成就好像並不出奇,有些體系卻又強得過分。

境界是境界,力量是力量,這是兩個孑然不同的概念。

在王也的眼中老燕成就元神以後,只需要打磨己身法力,讓元神成長起來,自然就是仙人有望,長生飛昇不過等閒。

可是在老燕自己的眼裡,他如今不過剛剛成就元神,還未渡過陰風火三災,未曾洗練掉元神裡的陰氣質地化為陽神,還算不上什麼大能。

不過在修行界內也算得上是一流頂尖的高手了,只是比起那些成就陽神,已經可以不用理會塵世之事的大能來說,那又差得不止一籌了。

“不說這些了。”

“修行到現在,老燕我還沒搞明白到底為啥修行,見啥就去做啥,難道就算得上是修行了麼?”

將手裡的餛飩麵放下,已經吃光了麵條和餛飩,只剩下一些湯汁和韭黃葉,老燕雖然還捨不得撒手,不過這些剩下的東西,可以之後再品嚐。

他此時更想喝點酒抒發一下心中的煩悶。