芒果眼鏡娘 作品
第301章 第 301 章
不管高然是為了偷懶，還是為了最終給蘇雲韶請功，幾人都不在乎，蘇雲韶也不，她能對自己所說所做負責就不怕留下音頻資料。
“未免我們還沒做出成績，天道派下來的滅世者就開展動作，大肆殺戮，生靈塗炭，世間大亂，我想讓人間和地府達成合作事宜。”
在場的都是玄門中人，立馬明白了她的意思。
按道理，人死之後，鬼魂需要前往地府，經過陰司對生前種種罪責的審判，無罪的排隊等待投胎，有罪的前往十八層地獄受刑以償還生前的罪孽。
然而，世事並不能完全循規蹈矩。
自殺的鬼魂容易留在原地成為地縛靈，被冤死和虐待致死的鬼魂因為強烈的怨恨成了厲鬼，厲鬼吞噬其他鬼魂壯大自身的力量，有意無意地傷害人類，擾亂人間和地府的秩序。
如果人間和地府能夠達成合作，死後形成的鬼魂第一時間由陰差帶入地府，就能很大程度上壓制住人間的鬼魂動亂。
高然提出異議:“這樣的做法相當於是把風險轉嫁到了地府，如果地府發生動亂了呢？那麼多鬼王聯合起來，閻王和陰差吃得消嗎？”
閻王身為地府之主，他的實力自是不用說，肯定能夠壓制鬼王，其他陰差就說不定了。
陰差的存在看似不起眼，但是地府那麼大，單靠閻王一人難以管理，損失太多陰差同樣會導致地府的無秩序結果。
“你以為我說的鬼王已死是說笑嗎？”蘇雲韶莫名地看著他，“犯下那麼多罪孽的鬼魂，當然只有魂飛魄散一個下場，怎麼可能一直關在十八層地獄裡？”
罪孽越多，功德越多，輪迴井還等著這樣的鬼魂修復井身呢，怎麼可能白白放過，讓他們有機會積蓄實力造閻王的反？
高然:“……”
其他人:“……”
是他們狹隘了。
被蘇雲韶是十世功德之身的身份所影響，不知不覺間把她和聖母劃上等號，產生了先入為主的印象，以為她會一視同仁，給所有鬼魂改過自新的機會。
方有德覺得這樣的行為有點浪費了，鬼王要是落到他手裡還能來個魂飛魄散前的廢物利用，害，可惜了。
“地府一下子湧入那麼多鬼魂，也很難管理的吧？人間有那麼多遊蕩的鬼魂，不就是因為地府的陰差數量少，人手不足的結果嗎？”
“這一點我考慮過了，也和閻王商量過具體措施。”這還是上輩子兩人一起討論的，起因是閻王在地府的公務實在過於繁忙，別說來找她了，休息時間都不多，蘇雲韶想幫他減負。
“發生意外、人死之後，家裡人和鄰居會打120或者110，當醫院和警察確認死亡，就可以聯絡地府陰差，告知具體時間和地點，把接引鬼魂去地府的行為變得更加高效。”
鬼魂會在死亡之後的十分鐘內形成，剛死沒有那麼快意識到自己死亡的事實，有的鬼甚至會按照生前的生活習慣繼續學習和生活，直到察覺出身體的異樣。
這個過程少則半小時，多則半天一天，能收攏絕大部分的鬼魂。
“也可以由玄門中人把遊離在外的鬼魂引到一個專門的場所，再和地府陰差進行交接，這種辦法不需要達到請陰差的實力，只要能看到鬼，基本都能做。”
當蘇依依和秦簡他們研發的戴上就能看見鬼魂的眼鏡出世，普通的人類和警察都能做。
或許哪一天，將剛死之人的鬼魂帶去專門的場所，會變成火化屍體要聯繫殯儀館一樣的一道正常程序。
以上兩個辦法是從人間的方面入手，也可以從地府方面入手。
“閻王一直在擴招陰差，增加職位和福利，地府考公務員的活動一個月就要舉辦一屆，再過段時間，最底層的陰差就能投入使用，人手短缺的情況很快就能得到改善。”
也虧了閻王比她重生得早，將上輩子後來想出來的那些措施提前幹了起來，否則地府的效率就會嚴重拖後腿。
考慮得非常全面和完善，地府那邊甚至早早開始行動，絕不可能是倉促之間想出來的，可見蘇雲韶和閻王的安排有多早。
合作伙伴這麼靠得住，在場之人心安許多，總覺得腦袋上那塊隨時可能掉下來的“滅世”大石離自己稍稍遠了一些，沒那麼壓抑了。
恆平:“玄門中人的職責是維護人間和地府的秩序，我輩本應該遇到想要投胎的鬼魂就請陰差，無奈被實力限制，大多人都做不到。你想跳過請陰差的步驟，可是想到什麼辦法了？”
蘇雲韶點了點手機:“我和閻王聯繫用的都是這個，地府的基礎設施建設已經很完善了，只要人間的基礎設施建設跟上，就能實現和祖宗電話、聊天、打遊戲的……”
她頓了頓，有點不太確定，“美夢？”
所有人:？？？
你確定是美夢，而不是噩夢嗎？
幾人看著大屏幕智能手機的目光略為複雜，地府已經先進到這個地步了嗎？
到底是閻王的管理理念太超強，還是人間的建設太落後？
東建白表情古怪，說著說著就覺得這個建議很好:“死了的人能從地府向人間訴說冤屈，抓真正的兇手到案，減少冤假錯案的產生，方便警方辦案，節省警力資源，沒準還能達成夜不閉戶的成就。”
郭婉清想到以前遇到過的豪門爭端:“長輩死得太突然，沒有留下遺囑，按照以往的情況，會發生子女爭奪遺產打得頭破血流的情況。如果能和祖宗打電話，就能避免血親相殘，有利於和諧社會的建設。”
慧心想到了另一個角度:“如果從這方面來考慮，祖宗死了以後還能在地底下督促上面的子孫好好學習，教導子孫怎麼成才，怎麼守護家業，能給國家輸送大量人才，有利於社會和經濟的穩定。”
方有德一忍再忍，實在忍不下去，吐槽道:“祖宗死了以後好不容易能夠去地底過過養老生活，不用再操心那些不孝子孫，被這麼一搞，祖宗死和不死沒什麼區別啊。”
“那還是有的。”蘇雲韶一本正經又無比誠實地說，“能否用血肉之軀享受到人間的美食、樂趣、陽光，這不就是最大的區別嗎？”
“未免我們還沒做出成績，天道派下來的滅世者就開展動作，大肆殺戮，生靈塗炭，世間大亂，我想讓人間和地府達成合作事宜。”
在場的都是玄門中人，立馬明白了她的意思。
按道理，人死之後，鬼魂需要前往地府，經過陰司對生前種種罪責的審判，無罪的排隊等待投胎，有罪的前往十八層地獄受刑以償還生前的罪孽。
然而，世事並不能完全循規蹈矩。
自殺的鬼魂容易留在原地成為地縛靈，被冤死和虐待致死的鬼魂因為強烈的怨恨成了厲鬼，厲鬼吞噬其他鬼魂壯大自身的力量，有意無意地傷害人類，擾亂人間和地府的秩序。
如果人間和地府能夠達成合作，死後形成的鬼魂第一時間由陰差帶入地府，就能很大程度上壓制住人間的鬼魂動亂。
高然提出異議:“這樣的做法相當於是把風險轉嫁到了地府，如果地府發生動亂了呢？那麼多鬼王聯合起來，閻王和陰差吃得消嗎？”
閻王身為地府之主，他的實力自是不用說，肯定能夠壓制鬼王，其他陰差就說不定了。
陰差的存在看似不起眼，但是地府那麼大，單靠閻王一人難以管理，損失太多陰差同樣會導致地府的無秩序結果。
“你以為我說的鬼王已死是說笑嗎？”蘇雲韶莫名地看著他，“犯下那麼多罪孽的鬼魂，當然只有魂飛魄散一個下場，怎麼可能一直關在十八層地獄裡？”
罪孽越多，功德越多，輪迴井還等著這樣的鬼魂修復井身呢，怎麼可能白白放過，讓他們有機會積蓄實力造閻王的反？
高然:“……”
其他人:“……”
是他們狹隘了。
被蘇雲韶是十世功德之身的身份所影響，不知不覺間把她和聖母劃上等號，產生了先入為主的印象，以為她會一視同仁，給所有鬼魂改過自新的機會。
方有德覺得這樣的行為有點浪費了，鬼王要是落到他手裡還能來個魂飛魄散前的廢物利用，害，可惜了。
“地府一下子湧入那麼多鬼魂，也很難管理的吧？人間有那麼多遊蕩的鬼魂，不就是因為地府的陰差數量少，人手不足的結果嗎？”
“這一點我考慮過了，也和閻王商量過具體措施。”這還是上輩子兩人一起討論的，起因是閻王在地府的公務實在過於繁忙，別說來找她了，休息時間都不多，蘇雲韶想幫他減負。
“發生意外、人死之後，家裡人和鄰居會打120或者110，當醫院和警察確認死亡，就可以聯絡地府陰差，告知具體時間和地點，把接引鬼魂去地府的行為變得更加高效。”
鬼魂會在死亡之後的十分鐘內形成，剛死沒有那麼快意識到自己死亡的事實，有的鬼甚至會按照生前的生活習慣繼續學習和生活，直到察覺出身體的異樣。
這個過程少則半小時，多則半天一天，能收攏絕大部分的鬼魂。
“也可以由玄門中人把遊離在外的鬼魂引到一個專門的場所，再和地府陰差進行交接，這種辦法不需要達到請陰差的實力，只要能看到鬼，基本都能做。”
當蘇依依和秦簡他們研發的戴上就能看見鬼魂的眼鏡出世，普通的人類和警察都能做。
或許哪一天，將剛死之人的鬼魂帶去專門的場所，會變成火化屍體要聯繫殯儀館一樣的一道正常程序。
以上兩個辦法是從人間的方面入手，也可以從地府方面入手。
“閻王一直在擴招陰差，增加職位和福利，地府考公務員的活動一個月就要舉辦一屆，再過段時間，最底層的陰差就能投入使用，人手短缺的情況很快就能得到改善。”
也虧了閻王比她重生得早，將上輩子後來想出來的那些措施提前幹了起來，否則地府的效率就會嚴重拖後腿。
考慮得非常全面和完善，地府那邊甚至早早開始行動，絕不可能是倉促之間想出來的，可見蘇雲韶和閻王的安排有多早。
合作伙伴這麼靠得住，在場之人心安許多，總覺得腦袋上那塊隨時可能掉下來的“滅世”大石離自己稍稍遠了一些，沒那麼壓抑了。
恆平:“玄門中人的職責是維護人間和地府的秩序，我輩本應該遇到想要投胎的鬼魂就請陰差，無奈被實力限制，大多人都做不到。你想跳過請陰差的步驟，可是想到什麼辦法了？”
蘇雲韶點了點手機:“我和閻王聯繫用的都是這個，地府的基礎設施建設已經很完善了，只要人間的基礎設施建設跟上，就能實現和祖宗電話、聊天、打遊戲的……”
她頓了頓，有點不太確定，“美夢？”
所有人:？？？
你確定是美夢，而不是噩夢嗎？
幾人看著大屏幕智能手機的目光略為複雜，地府已經先進到這個地步了嗎？
到底是閻王的管理理念太超強，還是人間的建設太落後？
東建白表情古怪，說著說著就覺得這個建議很好:“死了的人能從地府向人間訴說冤屈，抓真正的兇手到案，減少冤假錯案的產生，方便警方辦案，節省警力資源，沒準還能達成夜不閉戶的成就。”
郭婉清想到以前遇到過的豪門爭端:“長輩死得太突然，沒有留下遺囑，按照以往的情況，會發生子女爭奪遺產打得頭破血流的情況。如果能和祖宗打電話，就能避免血親相殘，有利於和諧社會的建設。”
慧心想到了另一個角度:“如果從這方面來考慮，祖宗死了以後還能在地底下督促上面的子孫好好學習，教導子孫怎麼成才，怎麼守護家業，能給國家輸送大量人才，有利於社會和經濟的穩定。”
方有德一忍再忍，實在忍不下去，吐槽道:“祖宗死了以後好不容易能夠去地底過過養老生活，不用再操心那些不孝子孫，被這麼一搞，祖宗死和不死沒什麼區別啊。”
“那還是有的。”蘇雲韶一本正經又無比誠實地說，“能否用血肉之軀享受到人間的美食、樂趣、陽光，這不就是最大的區別嗎？”