第二百九十三章 羊羔

    伽藍宗...

    金城坊宅邸中，李昂翻閱著前隋地方縣誌，若有所思。

    伽藍宗和那位釋醒僧所屬的淨念宗一樣，都有著禪宗背景。

    不同之處在於，淨念宗是禪宗門面，經常出入於京師、洛陽，給帝王講經。

    而伽藍宗更傾向於...走底層路線。

    他們主要業務是治病, 與放貸。

    在前隋，禪宗寺廟與道觀一直是民間醫療體系的總要組成部分，脫產的僧人道士有非常多的空閒時間，在研讀修行典籍之餘，偶爾也會研究岐黃醫術。

    久而久之，就有一些僧道以醫術而聲名鵲起，引得周圍百姓登門拜訪, 求醫問藥。

    悲田病坊就是有佛教徒首創，開頭的悲田二字也是佛教詞彙, 意為貧窮困苦。

    伽藍宗的醫術相當高明，在地方縣誌、名人詞賦等資料中，被描繪得出神入化，近似於活死人肉白骨，與另一個宗門籬花谷齊名。

    並且他們還不設門檻，不管病患的信仰、年齡、性別，甚至於通緝嫌犯、江洋大盜，只要進了伽藍宗的門，他們就會予以救治。

    “只有一條規矩，病患必須支付所有財產的叄分之一，作為醫藥費。”

    李昂看著資料，眉梢輕挑。

    伽藍宗的醫術有多高明, 他們對財帛的執念就有多強。

    本來就沒多少錢的平頭百姓，交出財產的叄分之一也不算什麼，最多賣房賣牛而已。

    而豪商世家就慘了，算上土地、房屋、商號股份的全部財產，一次抽走叄分之一，足夠讓他們大吐一口鮮血。

    不少豪強試圖拖延賴賬, 或者是曲線救國，將財產提前一年、數年“分”給親朋好友，

    都無濟於事，

    伽藍宗會以他們覺得合理的方式，收回財產，為此不惜與其他世家、宗門展開修士之間的戰爭。

    以這種方式，伽藍宗迅速積攢起了龐大財富，而他們則利用這筆財富，廣設錢莊，放貸給任何有需求的農民、商人、宗門，乃至國家。

    天竺、南詔、周國、荊國等，都曾向伽藍宗借過錢。

    以至於前隋民間戲謔稱，天下最富有的人並非隋帝或者昊天掌教，而是靈臺山的光頭大和尚。