過電過敏 作品
第三十九章 神道禁令
在大飛昇之前，因為預見到此舉將對藍星主世界造成的深遠影響，從上到下，但凡知此內情者，從官方到民間，各種討論就一刻也沒有停止過。
而炎夏中樞也就幾個問題進行了激烈的爭論，哪怕到了大飛昇來臨那一刻, 這種爭論都還在繼續。
其中一個問題就是炎夏神道。
炎夏神道的本質，乃是炎夏人道的某種力量具現，炎夏神道的發展是隨著隨著炎夏人道的整體進步而一起進步的。
兩者實則是一而二、二而一的關係。
只要炎夏人道不止步，炎夏神道的腳步也不會停。
通過長達兩百年的持續完善和運作，再加上此方世界“人為自然立法”這個特殊規則，現在的炎夏神道比姜不苦草創構建之時已經成長了太多，從一件“坯”漸漸成長為“器”。
並且, 隨著無數參與者的共同“打磨”，漸漸去了生澀斧鑿之氣，愈發有種渾然天成之意此界規則，天生就該有炎夏神道，炎夏神道，本來就該如此模樣。
加上個體的修行成長要受到世界極限的限制，而神道神祇因為與世界更相合，“綁定”更深，若有必要，可借世界的力量為自己的力量，極限爆發，戰力穩穩超過個體的極限輸出。
不過，神道神祇也因這個特點，靈活性上差了很多，只能在劃定的區域內強橫，超出這個區域就抓瞎了。
再加上力量到達這個層次的神祇只是少數, 更多的還是元嬰境甚至金丹層次的水準。
而元嬰、元神修者的數量已經進入以億為單位的時代，數量遠超同層次的神祇。
一邊數量多, 頂級戰力也不弱, 一邊數量相對穩定, 限制也多，但少數頂級強者的力量完勝另一方，這就達成了一個微妙的平衡。
這本來也是炎夏中樞不知經過多少次精心微調後給炎夏裝上的兩條腿，一主攻，一主守，神道仙道，齊頭並進。
而以炎夏在藍星的地位，這兩條腿既然給炎夏裝上了，自然也就給藍星裝上了。
可隨著大飛昇計劃到來，炎夏瘸了。
自此以後，修行者在藍星的最強力量只能是金丹境，可神祇因為其特殊性是走不了的，飛昇計劃從來就沒有將祂們囊括其中。
原本神道仙道兩頭大，自此以後就是神道一家獨大，這已經是後飛昇時代擺在全藍星面前的客觀事實。
由此，便誕生了兩種截然相反的論調。
既然神道一家獨大，而神道的本質也是人道, 大家本就是一家，那就乾脆更直接點，原本神祇們是不管紅塵事的，現在就給他們加個擔子，把這一攤事也管起來。
對神祇來，並不存在管不過來這回事，只要神智不滅，祂們永遠精力充沛，便是不能一步到位讓神祇來當人間的官，也可以類似“守護神人間國師”這種“客卿顧問”身份參與其中。
其中的好處，多到數不完，最擊中當時人心的一點，就是隻要這個方向確立，就不愁元嬰境以上修者飛昇後藍星現世的格局穩定問題了。
山有山神，水有水神，城有城隍，村有土地，這就是一張全天候無死角的天羅地網，任何不安分的心思在這種局面下都得乖乖收起來，誰敢趁著新老交替這個窗口期搞事，都不可能得逞甚至當他們還沒展開行動，只是起心動念之際，就暴露了所有。
這種觀點在炎夏境內的擁躉算是少的，真的全民用腳往這邊投票的，乃是三真神陣營的民眾。
而另一個與之針鋒相對的觀點就是，在此之前，神祇雖然也受著許多限制，但偶爾託個夢啦，與看得順眼或相熟的人間好友親朋耍子閒聚也是常有的事，只要不干涉人間運轉，神祇的行動也是比較自由的。
可在此之後，就必須嚴格執行“人的歸人、神的歸神”。
炎夏神道體系必須更加嚴格的自控自管，不徹底禁絕與人世的聯繫，但是所有聯繫都必須是經過嚴格流程的，而不能私相往來。
而炎夏中樞也就幾個問題進行了激烈的爭論，哪怕到了大飛昇來臨那一刻, 這種爭論都還在繼續。
其中一個問題就是炎夏神道。
炎夏神道的本質，乃是炎夏人道的某種力量具現，炎夏神道的發展是隨著隨著炎夏人道的整體進步而一起進步的。
兩者實則是一而二、二而一的關係。
只要炎夏人道不止步，炎夏神道的腳步也不會停。
通過長達兩百年的持續完善和運作，再加上此方世界“人為自然立法”這個特殊規則，現在的炎夏神道比姜不苦草創構建之時已經成長了太多，從一件“坯”漸漸成長為“器”。
並且, 隨著無數參與者的共同“打磨”，漸漸去了生澀斧鑿之氣，愈發有種渾然天成之意此界規則，天生就該有炎夏神道，炎夏神道，本來就該如此模樣。
加上個體的修行成長要受到世界極限的限制，而神道神祇因為與世界更相合，“綁定”更深，若有必要，可借世界的力量為自己的力量，極限爆發，戰力穩穩超過個體的極限輸出。
不過，神道神祇也因這個特點，靈活性上差了很多，只能在劃定的區域內強橫，超出這個區域就抓瞎了。
再加上力量到達這個層次的神祇只是少數, 更多的還是元嬰境甚至金丹層次的水準。
而元嬰、元神修者的數量已經進入以億為單位的時代，數量遠超同層次的神祇。
一邊數量多, 頂級戰力也不弱, 一邊數量相對穩定, 限制也多，但少數頂級強者的力量完勝另一方，這就達成了一個微妙的平衡。
這本來也是炎夏中樞不知經過多少次精心微調後給炎夏裝上的兩條腿，一主攻，一主守，神道仙道，齊頭並進。
而以炎夏在藍星的地位，這兩條腿既然給炎夏裝上了，自然也就給藍星裝上了。
可隨著大飛昇計劃到來，炎夏瘸了。
自此以後，修行者在藍星的最強力量只能是金丹境，可神祇因為其特殊性是走不了的，飛昇計劃從來就沒有將祂們囊括其中。
原本神道仙道兩頭大，自此以後就是神道一家獨大，這已經是後飛昇時代擺在全藍星面前的客觀事實。
由此，便誕生了兩種截然相反的論調。
既然神道一家獨大，而神道的本質也是人道, 大家本就是一家，那就乾脆更直接點，原本神祇們是不管紅塵事的，現在就給他們加個擔子，把這一攤事也管起來。
對神祇來，並不存在管不過來這回事，只要神智不滅，祂們永遠精力充沛，便是不能一步到位讓神祇來當人間的官，也可以類似“守護神人間國師”這種“客卿顧問”身份參與其中。
其中的好處，多到數不完，最擊中當時人心的一點，就是隻要這個方向確立，就不愁元嬰境以上修者飛昇後藍星現世的格局穩定問題了。
山有山神，水有水神，城有城隍，村有土地，這就是一張全天候無死角的天羅地網，任何不安分的心思在這種局面下都得乖乖收起來，誰敢趁著新老交替這個窗口期搞事，都不可能得逞甚至當他們還沒展開行動，只是起心動念之際，就暴露了所有。
這種觀點在炎夏境內的擁躉算是少的，真的全民用腳往這邊投票的，乃是三真神陣營的民眾。
而另一個與之針鋒相對的觀點就是，在此之前，神祇雖然也受著許多限制，但偶爾託個夢啦，與看得順眼或相熟的人間好友親朋耍子閒聚也是常有的事，只要不干涉人間運轉，神祇的行動也是比較自由的。
可在此之後，就必須嚴格執行“人的歸人、神的歸神”。
炎夏神道體系必須更加嚴格的自控自管，不徹底禁絕與人世的聯繫，但是所有聯繫都必須是經過嚴格流程的，而不能私相往來。