筆訥 作品

0222 聽錯了消息?

    其實蕭文明對農民起義沒有任何的反感,相反中國古代農民活得實在是太苦了,他是懷著深切的同情的:不管造反起義能不能成功,給朝廷裡那些尸位素餐的傢伙提個醒,總是好的。

    要讓他們知道:作為一個農業國,農民是最為強大和龐大的力量,任何忽視他們、作踐他們的行為,只會導致統治者自身的徹底覆滅!

    但是白炎教卻又不同,同白炎教打了那麼多的交道,蕭文明早就已經發現了,白炎教其實走的是上層路線,他們籠絡的都是一些富商、地主、惡霸,其中有不少還是那些為富不仁、魚肉鄉里的。

    白炎教不過是看他們有幾個臭錢,能夠幫著白炎教籌集軍餉、積累財富。

    僅此而已。

    而一旦白炎教起事真的成功了,真的推翻了眼下這個其實看起來也並不怎麼樣的大齊朝廷,那最後的結果不過是建立一個新的封建王朝而已。

    而建立王朝之後,白炎教需要恢復原先的社會秩序,就勢必仍舊要依靠那些給自己出過錢、出過力的奸商和土豪。

    這些人完全就是反動力量的代表,根本就不可能替老百姓謀福利,那些跟著白炎教造反的農民,除了少數幾個核心領導人物,能夠加官進爵得到好處——實際上這也是對農民階級的一種變質和背叛而已——其餘的廣大農民,只會遭遇到比現在大齊朝更加嚴酷的統治和剝削……

    這一點是蕭文明堅決反對的。

    事實上,蕭文明自從穿越到大齊朝而來之後,一直都在做的一件事情,就是不斷減輕農民的負擔。

    當然了,他現在能力有限、實力也有限,就只能再臨海屯做一些試點而已。

    從建立事業上的集體農莊,統合土地開展規模化生產;到發展手工業,將農民從低效率的土地生產上解放出來;到開展海外貿易,走出海路線,改善過於內卷的趨勢……

    無一不是在給農民尋找出路。

    給佔絕大多數的農業人口尋找出路,這是一道世界性的難題、歷史性的難題。

    古今中外,無數有識之士都想破解這道難題。

    然而中國古代沒有找到任何有效的破題思路,除了遵循歷史週期律,通過王朝末年的戰亂,大量消滅人口,從而取得土地的重新分配權之外,就沒有任何辦法。

    但是這種辦法就不稱其為辦法,根本就無法解決實際上的困難,最多也不過是延緩問題的最終爆發而已,並不是解決問題,而是一種逃避問題。

    而西方則是通過工業化來解決這道難題。

    這個方法似乎是一個正確的選項,但是要做到正確的答案,過程卻是千變萬化的,而西方選擇的過程卻是充滿著骯髒下流的手段——對內搞羊吃人的圈地運動,對外則搞血腥的殖民 運動——自己的工業化付出的成本,往往是本國農民的破產以及其他國家和民族人民生命和鮮血。

    如何用最流暢、最合適、最溫柔的過程,最終導出工業化這個正確的答案。

    這是蕭文明想要探尋

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