核動力戰列艦 作品
9.62章 所有反動的聯合
【近古時代，一個地區隨著招商引入外來資金開始投入建設，其帶來的核心技術，也是被外來資方拿捏住。在此過程中所謂的合商企業，甚至可以為了照顧海外投資方的技術壟斷利益，開除內部芯片開發團隊。】
如今神州傳統的超導材料、介宏子元件裝備、重型車輛機械技術，也都是被神州境內極大商私世家轉移到了海外。
這條歷史線上，昇陽在非洲戰場上的不正常的科技晉升，並沒有讓西神州百姓生出“昇陽師出於我”的得意情緒。
此時，神州的教育水平都普及到了高等教育，都不會幼稚地認為:昇陽會感激。
相反站在技術人員的角度上，這樣的技術擴散也是讓本土技術失去了優勢。
如果西神州是傳統的商私國家，經過這一波轉移必然是元氣大傷。（如果是傳統商私國家，按照其他歷史線情況，也不會轉移。而是繼續壓制昇陽，神州境內的商私也是被衛鏗整得沒辦法了。）
例如主世界的老白歐，在經歷過兩次大戰後，所有的先進科技全部轉移到了新大陸。讓新大陸在基礎教育落後的情況下，猛然興起，開始引領近百年的高科技霸權。隨後就是新大陸全球搶奪高科技市場，把老歐一步步擠向衰落。
而目前，神州內的民眾對技術轉移相對平淡，在已經客觀認識到了商資流動帶走技術的事實後，作為大國國民對參與轉移科技的那些神州知名商私集團，則是“兩不相欠”。
自此神州人民和神州的商私，將各走一方。
神州人民之所以如此淡然，是因為對未來的底氣十足。
當下的西神州是在技術大突破前，將商私趕出去了。他們帶走的只是傳統科技積累。至於新興技術的主導權，商私們都別想沾。
經過了一百年曆史跌宕，“私產化，做大蛋糕”畫的大餅，所有人都聽膩了。超地熱能源管道，海底開採，這些公共資產。未來是永遠不可能落入商私手裡。
西神州的《東紅報》標題，是這樣記載的:“別了，風后。”結語更深入骨髓的道:“‘見小利，而忘大義’的傢伙，就隨他們去吧。”
在能源管道開通後，西經聯迎來秦川和巴蜀的加盟，最後92年滇、黔，以及南黎次大陸（暹越半島）開始經濟一體化。
“社治”主義在秦統歷2292年前，重新恢復了到一百年前夏聯全盛的狀態了。神州九分之七已燃“赤焰”。
~~
這場大潮來得如此兇猛，最標誌事件是:秦統歷2291年末，衛氏在祭祖後，徹底宣佈宗族不再持有任何股份。全員上交給公共經濟聯盟，但是交出股份的那些管理者要求作為萬民的代表，參與《公開監督條例》的制定。
畢竟這是上交給國家，自己不佔一分一釐，卻要青史留個正面形象。而不能被少數打著公共名義，行黑幕之事的官僚竊取。
其他民眾暫時不懂。作為曾經管理洛水深諳者，超前一步將現在只有少部分人懂的監督經驗，從幕帳內揭開給大眾瞭解。這是順歷史潮流的正義之舉。
西部的傳媒面前。洛水共化後，已經對兩個世紀以來發展出來的洛水，蓋棺定論，定性為民族企業。與之對立的，風后、滬聯工，至今仍然是“寰宇商私”。
這就是經濟上，“趁早投誠”和“繼續頑抗”兩類路線。
衛邛作為族長宣佈:“宗族以後只是一個聯絡家鄉感情的紐帶。以後從族人自願上交費用裡，來維護祠堂，以及每年的祭祀活動，賬目公開、透明，接受社會監督。”
神州西部各界對於這樣開明的行為，給予讚賞，然後將注意力矛頭對準了其他“商私巨頭”們。
~
作為數十年前要堅持將衛氏發揚光大的衛邛，做出這樣決定，其實是順應潮流。
當世道中所有人感受到不公時，掌握大資產的宗族，就如同饑荒年間，囤積大量糧食的大族一樣。這時囤積居奇，等於是招災。
所以自願交出股份，哦，然後將剩餘紅利分給所有的家族成員，好聚好散。
~
衛邛在做完這一切後，自然而然是接到了天子的詢問。
在衛氏家族大宅地下的通訊中心中。
一直以來，做臣服狀態的衛邛，抬起了頭面對投影中“龍顏”，悠然地說道:“衛氏是自願的，現在天道有變，陛下好自為之。”
天子看著這個直著腰的老人，冰冷地質問道:“看來是要捨得榮華，來換禮樂崩壞。——你覺得做這一切值得嗎？”
衛邛笑了笑:“我老了沒什麼的，只要年輕人們覺得值得，那就值得。”
神州的社變，從西向東。在此次赤旗席捲神州過程中，除去江南、兩粵、渤濱經濟發達區域，大半個神州內都向左轉。
在這場目前尚未發生流血的對抗中，那些被商私當成備胎的區域，都積極開始新的站隊。
此次社變最深入神州東部的影響力，直接是抵達了皖北。
如今神州傳統的超導材料、介宏子元件裝備、重型車輛機械技術，也都是被神州境內極大商私世家轉移到了海外。
這條歷史線上，昇陽在非洲戰場上的不正常的科技晉升，並沒有讓西神州百姓生出“昇陽師出於我”的得意情緒。
此時，神州的教育水平都普及到了高等教育，都不會幼稚地認為:昇陽會感激。
相反站在技術人員的角度上，這樣的技術擴散也是讓本土技術失去了優勢。
如果西神州是傳統的商私國家，經過這一波轉移必然是元氣大傷。（如果是傳統商私國家，按照其他歷史線情況，也不會轉移。而是繼續壓制昇陽，神州境內的商私也是被衛鏗整得沒辦法了。）
例如主世界的老白歐，在經歷過兩次大戰後，所有的先進科技全部轉移到了新大陸。讓新大陸在基礎教育落後的情況下，猛然興起，開始引領近百年的高科技霸權。隨後就是新大陸全球搶奪高科技市場，把老歐一步步擠向衰落。
而目前，神州內的民眾對技術轉移相對平淡，在已經客觀認識到了商資流動帶走技術的事實後，作為大國國民對參與轉移科技的那些神州知名商私集團，則是“兩不相欠”。
自此神州人民和神州的商私，將各走一方。
神州人民之所以如此淡然，是因為對未來的底氣十足。
當下的西神州是在技術大突破前，將商私趕出去了。他們帶走的只是傳統科技積累。至於新興技術的主導權，商私們都別想沾。
經過了一百年曆史跌宕，“私產化，做大蛋糕”畫的大餅，所有人都聽膩了。超地熱能源管道，海底開採，這些公共資產。未來是永遠不可能落入商私手裡。
西神州的《東紅報》標題，是這樣記載的:“別了，風后。”結語更深入骨髓的道:“‘見小利，而忘大義’的傢伙，就隨他們去吧。”
在能源管道開通後，西經聯迎來秦川和巴蜀的加盟，最後92年滇、黔，以及南黎次大陸（暹越半島）開始經濟一體化。
“社治”主義在秦統歷2292年前，重新恢復了到一百年前夏聯全盛的狀態了。神州九分之七已燃“赤焰”。
~~
這場大潮來得如此兇猛，最標誌事件是:秦統歷2291年末，衛氏在祭祖後，徹底宣佈宗族不再持有任何股份。全員上交給公共經濟聯盟，但是交出股份的那些管理者要求作為萬民的代表，參與《公開監督條例》的制定。
畢竟這是上交給國家，自己不佔一分一釐，卻要青史留個正面形象。而不能被少數打著公共名義，行黑幕之事的官僚竊取。
其他民眾暫時不懂。作為曾經管理洛水深諳者，超前一步將現在只有少部分人懂的監督經驗，從幕帳內揭開給大眾瞭解。這是順歷史潮流的正義之舉。
西部的傳媒面前。洛水共化後，已經對兩個世紀以來發展出來的洛水，蓋棺定論，定性為民族企業。與之對立的，風后、滬聯工，至今仍然是“寰宇商私”。
這就是經濟上，“趁早投誠”和“繼續頑抗”兩類路線。
衛邛作為族長宣佈:“宗族以後只是一個聯絡家鄉感情的紐帶。以後從族人自願上交費用裡，來維護祠堂，以及每年的祭祀活動，賬目公開、透明，接受社會監督。”
神州西部各界對於這樣開明的行為，給予讚賞，然後將注意力矛頭對準了其他“商私巨頭”們。
~
作為數十年前要堅持將衛氏發揚光大的衛邛，做出這樣決定，其實是順應潮流。
當世道中所有人感受到不公時，掌握大資產的宗族，就如同饑荒年間，囤積大量糧食的大族一樣。這時囤積居奇，等於是招災。
所以自願交出股份，哦，然後將剩餘紅利分給所有的家族成員，好聚好散。
~
衛邛在做完這一切後，自然而然是接到了天子的詢問。
在衛氏家族大宅地下的通訊中心中。
一直以來，做臣服狀態的衛邛，抬起了頭面對投影中“龍顏”，悠然地說道:“衛氏是自願的，現在天道有變，陛下好自為之。”
天子看著這個直著腰的老人，冰冷地質問道:“看來是要捨得榮華，來換禮樂崩壞。——你覺得做這一切值得嗎？”
衛邛笑了笑:“我老了沒什麼的，只要年輕人們覺得值得，那就值得。”
神州的社變，從西向東。在此次赤旗席捲神州過程中，除去江南、兩粵、渤濱經濟發達區域，大半個神州內都向左轉。
在這場目前尚未發生流血的對抗中，那些被商私當成備胎的區域，都積極開始新的站隊。
此次社變最深入神州東部的影響力，直接是抵達了皖北。