金邊野草 作品

第七百一十四章 褪去身上舊枷鎖(二十分鐘刷新)

赤縣武道,至自在天境大宗師天人交感,便已經算跨越了正常人範疇。

煉化神竅後,一舉一動意勁凝實,勾連天地下,開山斷江也非難事。

而待神變四重後,神意無比凝實,與意勁凝結,鉤勒法身。

法身一出,山河變色。大真君中的強者,於七海甚至足以毀島激浪至於大聖武豪,法身蛻法相入體,五朝三覺。

始五朝為基,朝有始,朝赤朝開執,朝邪淨,朝無明我有始凝聚法相,法相初步藏體。

由意勁與元神交融而出的法相,藏體於身後,無時無刻都將影響肉身,強悍體魄。

這也是殺生和尚等大聖武夫,一旦爆發,會呈現體魄異化的原因。

這是受法身影響。

然而有始境界,並不足以使法相長駐體內。

此後便是以各類秘法,成就赤明境界。

赤明者,赤之玄一,明神見心。

以法相勾勒神竅肉身,成就赤明態,使得法相長駐肉身。

凝聚赤明境界,講究一鼓作氣,再而衰,三而竭。

赤明境未大成,赤明態未穩固,一旦全力爆發,赤明境自碎,法身入體,便會為山九仞,功虧一簣。

當赤明境界圓滿,法相完成赤明態後,便是明神見心開執神意。

屆時傳言只靠神意便能引動天地變化。

至於朝邪淨與朝無我,兩者境界具體敘述卻不多。

只言為三覺作鋪墊。

武道大聖,五朝為基,三覺據傳才是真正昇華,自上古以來,五朝大聖便能橫壓一方,威震一世,然而身隕道消後,隨歲月流逝聲名再是浩大,也會歸於雲煙之中。

唯有三覺層次,無論是上古,還是中古,都是當之無愧的一方豪雄,方才能真正跳脫其間。

即使如此,也只存在於傳說記錄之中。

這一部分境界,即使是靈臺宗也未有詳細記載。

不過這也正常靈臺宗雖然與爛陀寺,白馬禪院共列赤縣三大佛脈,但勢力卻是最弱

從立足淮州便可看出。

之所以能位於其列,只是因為受了上古靈臺寺的遺澤罷。

腦海中,有關大聖境界的全數信息,飛速流動。

待感到身後九龍吞寂魔羅大滅如來法身,最後一絲氣息圓滿,真正蛻變為法相後林末凝神屏氣,雙手拇指併攏相印,其餘四指環扣,作增廣閒真寶光印。

經過無數次推演的法門經文於心間流動,位於心臟處的聖魔元胎跳動速度凝滯,下一刻,轟然爆發。

身後的九龍黑佛,身形再次凝實,笑容可掬地從身下的三十六品黑蓮下躍起,直接在無數黑光下,落入林末體內。

只是瞬間,林末體型再次發生變化,如充氣般膨脹。

一股股熱流如山洪般爆發,在背部凝聚。

他寬厚的脊背,背闊肌與脊椎之間,降起兩坨駱駝駝峰般的肉囊。

嘶嘶嘶......

法相第一次入體後,正在於肉身初步契合。對於體魄的影響,最為之大。

時間慢慢推移。

林末體型越來越龐大,甚至於將整個石池撐滿。

這一方寬闊的石洞,在這一變化下,都顯得有些狹仄了。

隨著體型的變大,背部的隆起也越來越大,但其餘地方的肌肉,卻越發乾癟。

他面色看不出悲喜,一雙漆黑的眼眸,風車般的瞳孔緩慢而又強力地轉動。

朝有始境界,法相入體後,第一步便是凝聚大聖體魄。

這一步實際是對後續境界打地基

雖然是全方位影響優化,但重點依舊在肉身上。

畢竟肉身乃渡厄之舟,只有體魄圓滿,才能凝聚赤明境界,承受法相,與神竅相連。

這一步,自然需要無數積瀾。

林末早已有了心理準備。

但還是沒料到,消耗會如此之大,甚至於將他這些日的積累資糧都一一耗盡。

不過這些年殺人放火,終究沒有白乾。

他面色平靜,拿出一個個專門存放靈藥靈谷的空石戒也不打開,直接丟入嘴中,一口咬碎。

大量好藥好物,在舌尖綻放,被他一個囫圇便吞下,隨後被吞入腹中,被飛快消化。