木兮娘 作品

180、使徒之戰(2)

    聖經新約有關於‘最後的審判日’的描述, 其實就是末日。

    舊約也有關於末日的描寫,即大洪水爆發,救世希望是諾亞方舟, 但在新約裡,救世的希望變成了彌賽亞。

    無論舊約還是新約,人類面臨末日的原因都是罪。

    人類罪無可赦,導致上帝親自動手滅世,又給予絕望的人類一絲獲救希望, 即諾亞方舟和救主彌賽亞。

    “耶和華滅世有跡可循, 按三步驟:派遣天使審判罪人, 通過審判則解除滅世指令,但是審判通常很嚴苛, 基本沒人能完成。

    這時走第二程序, 尋找義人,像滅世大洪水,選定義人諾亞,指導他建造方舟。或者像被毀滅的索多瑪、蛾摩拉,只要找到十個義人就不毀滅這座城市,最後只有義人羅得一家倖免於難。

    即便如此,逃亡過程中的羅得之妻不聽從天使警告, 回頭看了眼被毀滅的城市就變成鹽柱。

    第三步驟就是殺死所有不知悔改的人類。”

    華夏首都官方總部的會議廳, 數據分析部部長林善淵攤開聖經新舊兩約同眾人科普,副部長李善水將岑今傳送回來的黑箱子資料擺出來,掃入電腦,數據外放。

    “由此可見,希伯來神話的唯一神獨.斷專.橫,暴戾兇殘, 喜愛玩弄人性,喜歡設置各種考驗反覆鞭笞折磨人類。崇拜祂的、跪拜祂的信徒,只能崇敬跪拜祂,視祂為唯一神,不準有任何反抗,不準質疑祂的話,否則就會像回頭的羅得之妻那樣變成鹽柱。

    祂曾經和魔鬼打賭,要考驗使徒約伯,於是同意魔鬼燒死他的牛羊駱駝,害死他的兒女,使他窮困潦倒、重病纏身,卻在約伯備受折磨,痛苦不堪,信仰動搖時跑出來,對他說神的全能和偉大,又將財產和兒女賜還,約伯因此變得更加虔誠。”

    旁聽的葉勝英皺著臉嘀咕:“怎麼那麼像pua?”

    “是不是pua我不知道,但是能看出耶和華這位‘神明’在玩弄人心這事上很有一套,所以希伯來體系是六大神話體系最獨特的,它不像婆羅多擁有一個龐大國家的政府和民眾擁戴,也跟我國的道教、佛教依靠不斷層的歷史文學依然屹立不倒。

    僅憑兩本經文教義就能成為世界三大宗教之一,可見心術有多強。”

    林善淵停頓,喝口水潤潤喉,放下杯子繼續說:“總機構態度不明,他們底牌應該不少,但是絕對不會當出頭鳥,其他派別各有心思,也等著別人先動手,再看情況估量是否出手。

    至於教廷……”他搖頭,不是很樂觀地說道:“教廷本身就傾向於宗教和神明,他們更希望神明統治人類世界,神權替代軍政兩權,回到階級分明的時代。所以這一次,我認為教廷會快速倒戈,會談上,教廷會利用各種話術拖延,不會輕易表態。”

    張畏塗敲著桌子吸引眾人注意力,贊同林善淵的說法:“傳回來的直播就能看出教廷的態度,他們早知道音樂節會發生變故,似乎也能猜到玩偶屋的第三場審判,教廷兵團提前一步抵達黑鐵樹林……很明顯,他們的目標是強武。”

    龍老闆語氣有些低沉:“比起這些,我更好奇‘神明盤踞歐洲上空,對那片土地進行無孔不入的監視’這件事,如果是真的,說明歐洲神明比以往任何一個醒過來的神明都更兇殘。”

    張畏塗:“歐洲神明的確厲害,還有一個人也許能取祂首級。”

    葉勝英:“誰?該不會是黃毛?”

    張畏塗定定地望著龍老闆:“不是他。”轉而看向視頻裡的李道一,以及陪同龍老闆來首都的巫雨潔,冷靜說道:“你們清楚。”

    丁燳青。

    三人內心不約而同浮現這個熟悉而陌生的名字,他們也在直播視頻裡認出丁燳青,時而出現,時而消失,就好像他願意被人看見的時候就會出現在鏡頭裡,反之怎麼找也找不到。

    如果這是場普通直播,或許只當他直覺敏銳,能夠輕而易舉地找到鏡頭然後躲避,可那是歐洲神明的直播鏡頭,丁燳青他本領再大也不可能躲過一個神明刻意為之的鏡頭。

    除非他的實力超過神明,或與神明比肩。

    而且丁燳青和岑今關係匪淺,親暱得超出普通師生的範圍,尤其他們此前一直懷疑岑今背後還站著一個神明。

    張畏塗這幾人都不是傻子,只要露出一點端倪,他們就能猜到驚悚的真相。

    “好了。”張畏塗輕描淡寫地轉移話題:“黑箱子裡的資料破譯出來了嗎?”

    李善水的目光掃過李道一等諸位大佬,心裡有點猜測,面上老實回答:“破譯出三分之二,和希伯來神話體系的來源有關。”

    張畏塗:“說。”

    李善水調整電腦,將數據傳送到大屏幕,仔細說道:“世界最早的文明是蘇美爾文明,之後誕生古巴比倫文明,這些文明記載於史書,高中歷史及格的話,應該都知道,我就不多說。

    從蘇美爾文明衍生出來的神話體系即蘇美爾神話,也可稱為兩河流域神話,黑箱古卷闡明蘇美爾神話孵化出希伯來神話和古希臘神話。

    如果認真研究過希伯來神話、古希臘神話和蘇美爾神話就能發現它們互有共通,但是借用的程度不一、方向不同,比如古希臘神話的神明職位、性能,和蘇美爾神話的神明職位、性能,幾乎重疊。

    古希臘借用神明體系,衍生出自己的神話體系,曾有過鼎盛時期,後來沒落,至今只剩下一個華麗的殼子,沒多少信仰。

    希伯來神話則借用故事本身,盜取核心,比如《吉爾伽美什史詩》描述烏魯克王吉爾伽美什找到最具智慧的人,智者闡述他遭遇大洪水並打造方舟存活的故事,被希伯來神話竊取,變成諾亞方舟。

    再比如伊甸園,舊約描述伊甸園地址就在兩河流域交界處,還有女人是男人的肋骨創造,實際‘肋骨’是蘇美爾語言稱讚女人的詞彙,被音譯成‘肋骨’,最後變成我們現在熟知的女人是男人的肋骨。

    還有很多相似之處,我就不一一細說,以上的內容是鋪墊,以下才是我要說的重點。”

    李善水調出黑箱古卷的文字,並在旁邊配以華夏文字註釋:“簡單一句話概括古卷記載:古希臘神話和希伯來神話分割蘇美爾神話,希伯來神話逐步蠶食古希臘神話。公元一百年前後,歐洲爆發過史無前例的戰爭,希伯來試圖奪走古希臘神話核心,但是沒能成功,核心在戰爭後消失無蹤。”

    “簡單點來說,古希臘和古希伯來的神明分別吞噬蘇美爾神話的神明,蘇美爾神明消亡。希伯來的神明接著吞噬古希臘的神明,後者消亡,古希臘神話的強武消失。”

    “是這意思。期間,希伯來神明不斷吞噬其他小神話體系的神明,壯大自己,使祂從一個低等級詭異爬到現如今高等神明的級別。”

    林善淵補充妻子的話:“祂跟北歐神話聯手鏟除古希臘神話,後來試圖對北歐發起戰爭,但是期間遭遇強勁對手的阻礙,導致強武再次失蹤。

    不過關於北歐神話的強武的記載有點模糊,那個單詞好像破碎,又好像逃跑,總之翻譯出來就是兩個意思都有,我們認為逃跑更妥當,因為‘祂’沒能吞噬北歐的強武,氣憤地掀起第一場神明對人類的審判:擊殺埃及長子。”

    聽到北歐強武,龍老闆抬眼,卻不發一詞。

    李善水:“也就是說,歐洲的神明在過去的數千年裡,剷除異己,使偌大歐洲除了祂,再也沒有別的神。

    吞噬無數神的歐洲神,其實力強大到不可估量,如果不是出於玩弄人性的惡趣味,恐怕沒有七個月的末日審判,祂能夠直接引發海嘯、狂風、洪澇、火山爆發……一切可怕的自然災害同時各地爆發,頃刻間消滅人類。

    我們數據部連日來分析歐洲神明的力量和弱點,判斷依靠人類對抗祂的勝算,很遺憾,不足10%。”

    話音一落,在場眾人如墮冰窖,全人類對抗一個神的勝算,竟連10%都沒有,未免過於可怕。

    張畏塗換了個姿勢,詢問:“為什麼祂的強武被埋在黑鐵樹林深處,而不是隨身攜帶?”

    林善淵:“原因不明,似乎跟北歐的戰爭有關。不過強武跟祂綁定,就算不能隨身攜帶,別人也拿不走。祂現在樂趣上頭,掀起災難,打算玩弄人類,考驗人性,而人性禁不起丁點考驗。”

    頓了頓,林善淵關閉軟件,換成剛才收到的郵件:“現在祂的惡意和樂趣全部衝向一個人:救主彌賽亞。”

    李善水:“然而沒人知道救主彌賽亞究竟是誰,只有死而復生之人,才能證明他就是彌賽亞。彌賽亞頂替罪人受罰,就能拯救世人,結束末日,所以恐懼末日的人會在日復一日的恐嚇中變得更加狂熱,狂熱到泯滅人性的地步。”

    巫雨潔嘆息:“全球秩序要亂了。”

    龍老闆:“應該會有一份名單。”

    葉勝英:“什麼名單?”

    龍老闆抬眼:“一份被惡意針對的名單,救主彌賽亞的候選人名單。”

    葉勝英皺眉,李善水說還沒有出現,但網絡已經有人po出有可能是救主的人選,歐洲一家大型娛樂公司自建在暗網中的網址被推到明面的網絡,列舉出救主的特徵。

    符合特徵者,就有可能是救主候選。