第701章 天道“大綱”？

    但是當大修行者們在日後交流的時候，往往就會發現各自對於天地道理，對於修行道路的認知體系都會有所差異，甚至天差地別。



    甚至對於同一個現象，大家都能夠有完全不同的解釋。



    而且難免會發生大家邏輯正確，體系完備，但是種種名詞解釋，各自造就的修行體系詞彙，對天地道理的表述，都會大相徑庭。



    這實際上並沒有什麼，畢竟漫長的歲月中，如果大修行者沒有形成成體系的方法論，對於天地道理的觀察，對於修行方法的結論，往往來自於之前知識基礎上的直覺和經驗。



    沒有統一的認知標準，沒有統一的解釋體系，更沒有統一的度量衡，大家的知識體系完全就充滿了濃厚的個人風格。



    各自的修行典籍中，語意模糊的地方簡直不要太多。



    不過好消息是，源頭出還是有那些具有先天傳承的先天神魔，至少不會走得太歪，而且有大神通者進行過一輪又一輪的清洗邪道修行，總歸沒有出大問題。



    加上大修行者們的直覺和經驗，在應對並不算太過高深和複雜的修行節點時，並不算太難，好比一個成年人，憑藉經驗和直覺，比那些剛剛接觸算數的幼兒要強出太多。



    所以種種情況下，洪荒修行依舊一路蹣跚，披荊斬棘，終究還是在不斷前進。



    雖說進步緩慢，但是初始大修行者，往往都是全方位人才。



    只不過僅僅憑藉直覺和經驗，在複雜度不斷飛躍的修行活動之中，面對呈現指數級遞增的複雜形式，最終會顯得乏力，這就好比初學算數的幼兒雖然一開始會被僅僅憑藉直覺和經驗的成年人完虐，但是在渡過初期積累後，基本成就知識體系後，就可以反過來完虐僅僅憑藉直覺和經驗的成年人，甚至差距會更加巨大誇張。



    而在初始修行者之後，後來的修行者在有了初始開道者的指導之後，修行速度自然是突飛猛進，走路自然沒有修路難。



    但是這前輩修的路，也並非完全沒有問題，所謂似我者生，學我者死，前輩開闢這條路，很可能只適合祂自己行走，亦或是祂在總結自己的修行道路的時候，有意無意地忽略了一些客觀規律和因素，導致了後來者也會走上許多彎路。