木子鶴軒. 作品

第一百八十五章人之四境

    洞若觀火,見微知著。

    這就是李浩現在的境界,簡單點來說,就好像透過天邊的一片枯黃落葉,便能夠推測出整個秋天一樣。

    一葉而知秋。

    達到了這樣的境界,從此感知範圍內的一切東西都逃不過他們的洞察,並且這種洞察還不僅僅是表面上的,而是堪破錶象,直深入最核心的本質。

    關於這個境界,自古聖賢也多有描繪,比如什麼超脫俗象、問鼎本心,還有什麼觀空舍執、直面真如。

    其實歸根結底就是一個意思,達到了這一步,便已不再是普通人,而是一個至人、真人,

    李浩乃是天生聖人的資質,從仙界和冥界的各種知識中也領悟了不少,他知道,天下之人,大致可分四等。

    首先,最普通的,也是數量最多的,被稱作庸人,也就是資質平庸的正常人,庸人之中自然也有更細的聰明和愚魯之差,但總的來說差別並不太大。

    其次,第二等的便是像周老院長這樣的,稱作賢人,這樣的人無論是智慧還是能力還是胸懷都遠超庸人,他們或富甲一方、樂善好施,或者官運亨通、福澤鄉梓,總之賢人就已經算是難得的人才了,為善則可保一方平安,若為惡就會掀無端災禍。

    而第三等的,就是達到了洞微之境的至人,也常被稱作真人,原本道家之中常客氣地稱呼某些德高望重的長輩為某某真人,就是這個意思,雖然他們並沒有達到真人的境界,但卻代表著晚輩對他們的尊敬和期盼。

    達到了真人的境界,世間的點滴在他們的眼中都會不一樣,他們高屋建瓴,他們能看到所有常人都無法看透的東西,看得多,懂得自然也就多,懂得多,能力自然也就大,這樣子的人,在古代就可以被稱作活神仙了,甚至能看透大自然的很多本質,做到一些讓人意想不到的事情!

    在往上的話,最後一層,便是傳說中的聖人!

    李浩現在已經略有耳聞,聖人,雖然還是人,可卻是連仙界最強的仙帝和冥界最強的冥君也不可小覷的存在,從古書之中也有過零星的記載,匹夫一怒,僅血濺七步爾,可聖人一怒,則流血漂櫓、赤地千里!!