頹廢的闌珊 作品
第16章 一粒灰塵:無量星辰
隨後的一段日子,袁孟不再進行苦修,反而是搬來一張躺椅放在了庭院之中,再自書房之中,拿來一本本書籍。
就這麼躺在躺椅之上,曬著溫暖的陽光,悠閒的看起書來。
若是心中乏了,便就這麼躺著,將書蓋在臉上,就著陽光,沉沉的睡去。
而袁孟也發現,確實如他所想,通過獲取現實世界的知識,卻是能夠加速洪荒世界的進化。
不過,或許是因為,袁孟對於現實世界之中,那種物質之間最為細微的變化,並不瞭解的緣故。
比如,水分子是由兩個氫原子,以及一個氧原子組成。
可以說,現在大多數的人,都是對此一清二楚。
但是具體的,氫原子是什麼樣的?氧原子又是什麼樣的?
它們的結合又是為什麼?物質之間有為什麼有著引力?引力又到底是什麼?
這些原子又是由什麼組成的?更加微小的質子、中子、電子又是什麼樣的?
等等的等等,這些問題,袁孟雖然可以通過書籍進行了解。
但是更細微的,他卻是沒有一個切身的概念與體會的。
所以這也導致了洪荒世界,雖然因為現實世界的各種知識,發生了數次進化,變得漸漸完善。
但是,卻也一直是流於表面,並沒有產生什麼真正質的變化的。
反倒是袁孟收集的那些玄學知識,給了他一個天大的驚喜,讓他的洪荒世界,進行了一次質的進化。
這倒不是說玄學,要強於現實世界的各種科學知識。
而是科學講究的乃是唯物主義,是對客觀事物、規律的研究解析,袁孟對此並沒有太過精深的研究。
而玄學則恰恰相反,它要更加的講究唯心,在現實世界沒有用處的玄學知識,並不代表在其他的世界,也是同樣毫無用處,比如袁孟的洪荒世界。
而且無論是袁孟對其的精研程度,還是洪荒與其的相性之上,玄學都要是更加適合袁孟現在的洪荒世界。
畢竟袁孟的洪荒世界,可也是誕生自他的心靈深處,更像是一方心靈世界。
所以,在現實世界當中沒有絲毫用處的玄學知識,反而是對袁孟的洪荒世界幫助更大,使得洪荒世界發生了一次質的變化。
就這麼躺在躺椅之上,曬著溫暖的陽光,悠閒的看起書來。
若是心中乏了,便就這麼躺著,將書蓋在臉上,就著陽光,沉沉的睡去。
而袁孟也發現,確實如他所想,通過獲取現實世界的知識,卻是能夠加速洪荒世界的進化。
不過,或許是因為,袁孟對於現實世界之中,那種物質之間最為細微的變化,並不瞭解的緣故。
比如,水分子是由兩個氫原子,以及一個氧原子組成。
可以說,現在大多數的人,都是對此一清二楚。
但是具體的,氫原子是什麼樣的?氧原子又是什麼樣的?
它們的結合又是為什麼?物質之間有為什麼有著引力?引力又到底是什麼?
這些原子又是由什麼組成的?更加微小的質子、中子、電子又是什麼樣的?
等等的等等,這些問題,袁孟雖然可以通過書籍進行了解。
但是更細微的,他卻是沒有一個切身的概念與體會的。
所以這也導致了洪荒世界,雖然因為現實世界的各種知識,發生了數次進化,變得漸漸完善。
但是,卻也一直是流於表面,並沒有產生什麼真正質的變化的。
反倒是袁孟收集的那些玄學知識,給了他一個天大的驚喜,讓他的洪荒世界,進行了一次質的進化。
這倒不是說玄學,要強於現實世界的各種科學知識。
而是科學講究的乃是唯物主義,是對客觀事物、規律的研究解析,袁孟對此並沒有太過精深的研究。
而玄學則恰恰相反,它要更加的講究唯心,在現實世界沒有用處的玄學知識,並不代表在其他的世界,也是同樣毫無用處,比如袁孟的洪荒世界。
而且無論是袁孟對其的精研程度,還是洪荒與其的相性之上,玄學都要是更加適合袁孟現在的洪荒世界。
畢竟袁孟的洪荒世界,可也是誕生自他的心靈深處,更像是一方心靈世界。
所以,在現實世界當中沒有絲毫用處的玄學知識,反而是對袁孟的洪荒世界幫助更大,使得洪荒世界發生了一次質的變化。