第74章 古代孩童死亡率高的源頭在於父母（為洛陽花魁加更）

    “我爹之前也是這樣幫我取魚刺的。”馬濤堂回道。

    好傢伙，你活下來還是運氣好。

    李鄲道說道:“小孩還是少吃這種刺多的，注意著點就行。”

    李寶京道:“本來我還說弄化骨水哦。”

    “爺爺你還會化骨水？”

    “在軍中學的，不過用得也少。”

    李寶京拿起一碗水，開始念:“狗骨丹，鬼骨丹，九龍化你下深潭此碗水化如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，九龍入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕！”

    給李鄲道:“你看看。”

    李鄲道把剛剛取出的魚骨頭放進去。

    就發現魚骨變成了泡沫粘液一樣的東西。

    “神了！”李鄲道嘆道:“我剛剛那法子還沒這個好用。”

    老爺子道:“此法不能常用，常用不靈，還是你的法子好。”

    繼續幹飯。

    吃完飯，李鄲道再回了藥鋪，李福成還在看經絡圖。

    李鄲道就把那治肚痛符拿出來觀摩。

    此符倒也不復雜，但也有符竅。

    李鄲道觀摩，目光匯聚於上，思考如何落筆，如同學習書法之人，觀摩帖子，碑文拓片，先得其形，再得其骨肉，再得其髓，最後得其神。

    最有名的當屬於王羲之的蘭亭集序了，被無數人臨摹。

    道家的符籙，別說，還真有幾分草書的模樣，但有說是蟲鳥籙，有說是龍鳳章，不過確實有龍飛鳳舞之神意。

    這張治肚痛符也是如此，不過圖文兼備，除了這些符文外，還有一些符圖。

    符圖有許多，有蓮花符圖，山石符圖，雲紋符圖，鬼臉符圖，星辰符圖，草藥符圖，兵器符圖，等等，攝其形，聚其氣，引其神。

    李鄲道觀摩著，就感覺似乎在看一位不知名的人物，開始下筆，在何處落筆，何處轉折，揮灑自如，瀟灑有餘，注入神意。

    畫完之後，蓋章落款，拂衣而去。

    李鄲道腦海裡已經有了一次精神上的教學演練，卻仍然不下筆動手。

    而是再次拿起這張符籙，再觀其神。

    在這觀想之中，雖然沒有畫符，但神意溝通天地元氣，匯聚於這個小小的藥鋪，無符籙可以鑽入，於是紛紛入了後面藏納百藥的藥櫃。