六九六 飛昇符詔

    李鄲道奇怪道:“我聽說陶弘景真人就是佛道儒，三家同修，他也沒有修成嗎？”

    “他開茅山宗，你說他修佛了嗎？”岐暉子像是看傻子一樣看李鄲道。

    陶弘景揉合道、佛二教觀念，主張道、儒、釋三教合流。

    “陶弘景編定了真靈位業圖，內含佛道儒，意圖以編寫神仙譜系以自圓其說。達到調和其體內神道衝突。”

    陶弘煉身神內景，混洞百神，既有佛門元神，又有道家元神，更有儒家元神。

    其中元始天王第一，應當是其元神主位。

    不過其將孔子排著第三神階，將老君卻排著第四位階，屬實私貨嚴重，道教內部並不認同，儒家更對此不屑。”

    蘇玄朗是茅山派道士，自然知道陶弘景，只見其嘆道:“陶祖師，體內百神叛變，佛道互爭，最宗只能將其捨棄，煉人真靈業位圖，作為神道法寶，自身尸解飛昇了。”

    元神乃是君，身神是臣，陶弘景不能另君臣佐使各歸其位，便有反叛討伐，最後走火入魔了，不得不以陽神飛昇，捨棄一身功果。

    李鄲道感覺有些恐怖。

    “你若要三教合一，必然要自圓其說，而自圓其說，其神仙譜系就不能不編寫出來。”岐暉子道:“你難道要將儒家之孔夫子，佛家之釋迦牟尼，道家之老子同尊？”

    “若要如此，三家經文，你該何尊？”

    李鄲道沉思一會，心裡已經有點想要學林靈素，改佛為大覺金仙了，以此來完善自身道果。

    至於道儒兩家，倒是不難融合，這本來就是你中有我，我中有你的東西。

    “你既然教了一個佛門徒弟，倒也是個引子，一味打壓，不如引一脈成為主流。”岐暉子道。

    說罷又嘆息道:“那觀音說得不錯，我快飛昇了，在人間呆不久了。”

    岐暉子還有三個月的時間，打磨好了自身道果，自然就可以飛昇了。

    只是樓觀道的氣運也差不多了，估計要替岐暉子承擔和李唐的因果，估計李唐覆滅之時，就是樓觀覆滅之時。

    因此岐暉子需要李鄲道幫忙，必要時候延續樓觀的道統。