第456章 揚長避短

    波瀾壯闊的洪荒，絢爛多姿的巫妖，再到後面女媧造人，三教和西方教立，再到封神之戰，芸姚用盡量簡單的話語介紹了歷史。

    這些東西四美都從朱城出售的《洪荒簡史》中讀到過，當然瞭如果想要了解更多的內容可以去閱讀各個種族的史書。芸姚製造紙張之後，就通過天庭的關係上天入地，尋找妖族和巫族的倖存者，讓他們著書立傳分享自己一族的歷史。

    妖族歷史很亂，因為以前羽鱗毛昆蠃都算是妖，甚至是石頭植物修仙成形的也算是妖，所以妖族歷史最為複雜。不過現在幾個大族都在想辦法整理住自己一族的妖族歷史，用自己族群的角度來分析洪荒。

    當然龍族作為萬年老二，龍椅、龍車、龍柱三件套的提供者，他們的歷史自然也是很精彩紛呈，所以芸姚也邀請過四海龍王進行編撰。

    西海龍王和九江霸主的關係早就彌合了，當紅桑成為地仙之後，西海龍王就已經不可能報仇。之後芸姚又動用了天庭的人脈，請神仙去地府說說情讓西海死掉的兩個龍太子投個好胎，算是給了西海龍王一個臺階。

    西海龍王也沒僵著，順著芸姚給的臺階下來了，再也不提報仇的事情。因為他也知道芸姚氣運太旺，又在天庭裡吃得開，自己要是報仇，芸姚隨便一拉就能拉出一群來說情的神仙，到時候自己是得罪這麼多神仙呢，還是在這麼多神仙面前丟人現眼？

    意識到對付不了紅桑的實力和芸姚的氣運，西海龍王也不得不提頭。再說了芸姚都主動給了臺階，再不接就太傻了。

    所以《龍族洪荒史》也是三界最為暢銷的讀本，龍族作為洪荒第一批生靈，從祖龍開始一直到管理天下水系，他們的發展脈絡能幫助大家很好地理解洪荒的情況。

    在悅來客棧，芸姚從盤古開天說起，一直說道三教道統和西方教佛法的區別，點出了西方教佛法大興的必然性。

    孫臏聽得是血脈噴張，雙眼瞪大，靈魂經歷了一場洗禮。

    “所以西方教的大興在於他們認為人人可以成佛。”“而不管是天庭還是三教，亦或是諸子百家沒有任何一個人提出‘人人平等’。我雖在拜入孔門的時候提出過‘人人成聖’的說法，但顯然也沒流傳出去。所以現在最大的問題是我們如何挑選出能抵擋人人成佛的天官。”芸姚說道。