龍之宮 作品

第442章 難題

    天道提醒芸姚她還沒到心想事成,為所欲為的地步,她不能按照自己的喜好來選擇城隍天官。

    芸姚也意識到自己喜歡的人才,不一定就勝任天官的工作,所以她還是要想辦法找到一批勝任工作的標準才行。

    可就是因為想不到具體的標準,才想按照自己的心意去選。

    城隍廟管理的是一座城市,說是賞善罰惡其實是為了和佛家競爭,是為了阻止西方教徹底控制中原,彌補天庭對城市的薄弱管理。

    這種事情好像也不是很難,每個人都能做的吧。

    不,芸姚想到未來西方教的影響力一度超越了儒家,一直到宋朝,儒家吸收了大量西方教的東西才再次崛起,並且也不是因為儒家思想的深邃,而是依靠制度的扶持。如果科舉考試不考儒家經典,而是考佛家經典的話,儒家早就一敗塗地了。

    可以說是唐宋的儒生努力,加上科舉制度的出現才保住了儒家的地位。

    所以如果西方教來襲,戰國時代的人才只怕是擋不住西方教的衝擊,一個個都會投入西方教的懷抱,接受西方教的思想。芸姚苦思冥想終於想通了最重要的選拔標準,那就是要擋得住西方教思想的攻勢。

    可問題是芸姚又不是掐指一算的大仙,哪知道誰能擋住、誰不能擋住?

    老實說西方教傳入中原之後,影響力是與日俱增的,可以說是中原人都必須面對的一個問題。為了對抗西方教,道家也建立道教作為抵抗,但畢竟是杯水車薪。

    “只怕連殺神白起也擋不住西方教的入侵。”芸姚非常清楚西方教的厲害,落玄仙子連正規弟子都不是,一樣能在朱城造成巨大影響,連地仙紅桑都會去聽課,並且牢記西方教的一些教誨,足以看出西方教的教義絕非泛泛之輩。

    雖然西方教之所以能壯大,好像是因為西方兩位聖人不要臉到處搜刮中原人才。其實並不是,西方教不僅僅是修煉方式異於常人,在他們的教義之下更有一套核心的價值觀念,那就是人人可以成佛,人人平等。

    雖然和尚在管理的時候不是人人平等,也有小乘佛教不支持人人成佛。但西方教有這樣的核心價值,最後到唐朝禪宗得到了徹底的發揚。

    禪宗放棄了戒定慧的修煉體系,提出了門檻極地的頓悟成佛的方法,一下就擊破了通過戒定慧壟斷西方教修煉方法的貴族。而之所以禪宗能崛起,就是因為佛教裡有人人成佛的核心思想。