第411章 問鬼神

    這年頭的刑法非常殘暴，動不動就砍手砍腿砍鼻子，殘疾人很多，假肢肯定是大有可為。

    回去就不能超音速了，西施修為不夠，就算用護體法力也擋不住高空的寒風。慢慢開，星空好似就在身邊，就是有點冷，西施不由抱緊芸姚，因為芸姚是高空中唯一帶來溫暖的熱源。

    就在芸姚帶著美女星空漫遊的時候，鉅子正在養精蓄銳，準備第二天繼續舌戰學者。

    宋君接見鉅子，聽鉅子的主張，驚為天人。不過大臣大夫可不歡迎鉅子，所以不斷提出各種尖銳的問題，一連幾天都在挑刺。

    鉅子是來者不拒，用出色的口才把這些人全部懟了回去，但還沒結束。

    從禮樂到陪葬，從六藝到諫言，從仁愛到兼愛，從農事到戰爭，治國的方方面面全部討論過去了，明天應該到‘鬼神’這個話題了。

    墨家是相信鬼神的，而儒家也好道家也罷對鬼神都是模稜兩可的。孔子說‘不知生焉知死’‘敬神如神在’，但從來沒有公開承認過鬼神的存在，孔子只是支持祭祀，因為這是周禮流傳下來的。

    道家也沒說過神鬼到底存不存在，畢竟這種事情根本證明不了。只有墨家是旗幟鮮明地支持神鬼存在的，不過墨家並不支持鋪張浪費地祭祀鬼神，只是認為鬼神是監督人族一言一行，賞善罰惡，是起到監督作用的。

    鬼神是墨家理論的一個巨大漏洞，儒家講究的是自覺，是克己而仁。而墨家卻需要外力管理，並沒有提出自覺的理論，要達到兼愛全靠鬼神監督。

    這幾天宋國的儒生和道士被鉅子懟得火冒三丈，明日就要抓住墨家最大的弱點進行攻擊。

    一大早，天還沒亮，宮殿門口就站滿了反對墨子的人，宮門一開，他們魚貫而入。

    宋君這幾天聽雙方辯論，已經徹底被墨家學派折服，接受了朋天下的理念，希望引入墨家來制衡越來越強的卿大夫。

    依舊是會於正殿，依舊是涇渭分明的兩撥人，一方是穿絲綢的大夫代表，一方是身穿麻衣的墨者。

    經過連日辯論，鉅子是越戰越勇。凡是可以辯論出結果的，鉅子都不會輸，而辯論不出結果的，鉅子都是以‘你打你的，我打我的’的方式繞過，提倡實踐，以墨者在宋國實踐的結果和調查的數據證明自己的主張。